网络数据只发送不接收的解决方案

我心依旧
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网络数据只发送不接收的解决方案天使禁区电脑知识网:

电脑网络的畅通是表现在既有发送包,也有接收包,只有来去都畅通才正常。但是如果只有发送,却没有接收,这就是网络传输不正常。碰到这样的故障到底又是怎么回事呢?在笔者短暂的两年网管生涯中,出现了几次这样的故障,但他们发生的原因又各有不同。今天笔者就把一些解决方法奉献给大家。

一般来说,出现这种故障的时候,网络连接都是都是好的,即不会出现红色的叉子图标。但这又只是一种表现的正常,因此我们入手的时候必须先从自身入手。

从自身入手的第一点就是检查出现该故障前有没有安装过什么软件,有没有改过什么设置,尤其是杀毒软件、防火墙这一类的软件,因为设置不当就可能出现机器只发送不接收数据包的情况。接下来可以使用“Ping127.0.0.1”对本地网卡的工作状态进行一个基础的判断,如果能够ping通则证明网卡是正常的。

为了保险起见,建议大家在这种情况下还应该将TCP/IP重新安装一下。打开本地连接的属性窗口,然后单击“安装”按钮,在打开的组件窗口中选中“协议”项并打开添加窗口,选中“Microsoft”下的“MicrosoftTCP/IP版本6”将TCP/IP重新安装一下。

再一种情况就是10/100M自适应网卡的问题,尤其是集成网卡的低端机器,出现这种情况时不防将网直接设为10M。打开本地连接的属性窗口,在“常规”中单击网卡的“配置”按钮,切换到“高级”标签,将网速的速率设为10MB即可。

一般来说,对于因为本地机器引发网卡数据只发不接收的原因就是这些了。如果这些问题都排查过了,问题仍然存在,那么则需要继续向下一层查找。

继续向下一层查找问题,就是网络和交换机了。由于网线还是比较脆弱的,八根网线中的某一根很容易出现断裂,但是这时候外表还是很正常的,尤其是负责数据接收的网线出现断裂。为此在确认本机没有问题的情况下,则需要测试、更换网线,这样即可解决问题。

由网线的故障可以引申出交换机的故障,当交换机某个模块或端口出现故障时同样会出现这种情况。因此,我们不防将对应的端口换一个试试,也许能够起到事半功倍的效果。不过对于划分了vlan的网络来说,随意更换端口同样会带来数据只能发不能收的情况,因此在更换的时候必须确定更换前后的端口都在同一个vlan之中。

一般来说,遵循由本地开始检查,依次向外扩展,这样很容易就能够解决数据只能发送不能接收的故障。而在处理各种网络故障时,也都应遵循这样的顺序。对于出现的各种问题,大部分都是由于个人体操作不当所引发的,在处理之前先询问一下常常会有意想不到的收获。

契约之心 2024-01-17 11:14:03

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浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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