清明上河图描绘的是什么季节(《清明上河图》完整图)
清明上河图描绘的是什么季节 清明上河图描绘哪个季节的景色
清明上河图描绘的季节一般认为是春季。明代的《味水轩日记》中记载,这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印,并且还有宋徽宗的题诗。诗中有水在上河春一句,显然描绘的是春天的景色。
清明上河图描绘的是什么季节(《清明上河图》完整图)
《清明上河图》是伟大的现实主义绘画艺术珍品,为后代留下了北宋时期重要的历史文献。
清明上河图描绘的是什么季节
《清明上河图》描绘的是秋天的景色,根据《宋会要辑稿》,当时汴京外城及郊区,共划分了136坊,第一坊的名字叫做“清明坊”,所以说《清明上河图》中的“清明”字,不是指“清明时节”,而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色。
《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。很多研究开始认同《清明上河图》反映的是清明时节汴京人的生活。但实则不是;首先,画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。而在记载中,买木炭的日子应该是在农历的十月份,代表着天气要慢慢变冷了,而清明节前后进暖炉炭,违背宋朝人生活习俗。画中还有一户农家短篱内长了茄子一类的植物,几名孩童光这是身子在那边嬉戏追逐,画面上有拿扇子的十几个人在扇风,河岸及桥上有好几处小贩的货桌上摆着切开的西瓜,这些都不像是清明时节应该出现的场景。所以说《清明上河图》中的场景,应该是秋季。
清明上河图描绘的是什么季节
《清明上河图》描绘的是秋天的景色。据《宋会要辑稿》,当时汴京外城及郊区,共划分136坊,第一坊名“清明坊”。可见,名画《清明上河图》中的“清明”二字,并非指“清明时节”,而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色。
《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。很多研究一开始认同《清明上河图》反映的是清明时节汴京人的生活。但1981年,宋史学家孔宪易提出异议,他通过研究发现,图上有一些内容,描绘的不是清明时节的景象,包括:
第一,画卷之始有一驴队驮着木炭由小路而来,这说明冬日不久来临,这些木炭是准备过冬御寒用的;
第二,画面上有一农家短篱内长满了茄子一类的作物,还有儿童光着上身在街头玩耍,这些不可能出现在清明时节;
第三,画面有的地方的杨柳枝繁叶茂,有人手持扇子,打赤膊,这些符合秋季的景色;
第四,草帽、竹笠在画面上多次出现,根据当时东京的气候,清明时节没有必要戴这些。
《清明上河图》描绘的是什么季节的景色?
《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。
清明上河是当时的民间风俗,像今天的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。
一般认为,北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是什么季节的景象
北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色的景象。
《清明上河图》是北宋画家张择端名作,但是不少人都以为这幅画描绘了当年汴京近郊清明时节的生活景象.其实这是错误的,只要仔细观察此画,就不难发现,画中有卖西瓜、买新酒、送木炭、打团扇的情景.还有光着身子、露着膀子的大人、小孩及戴着竹篱、草帽的市民与劳动者.由此可以看出《清明上河图》描写的是什么季节了.因此在清明时节是难以看到有买西瓜的,也很少有人赤身露膀打团扇的.再说,新酒均卖于中秋前后,而未见清明时节有卖新酒的.
据《宋会要辑稿》,当时汴京外城及郊区,共划分136坊,第一坊名“清明坊”.可见,名画《清明上河图》中的‘清明’二字,并非指‘清明时节’,而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色.
清明上河图是什么季节
大多数人认为,清明上河图描绘的季节是春季,从整体画面上来看,树木是郁郁葱葱的,也有一些地方柳树已经长叶,但是其它树木却光秃秃或者是萌芽状态,比较符合春天的景象,但是也有一些人从画里出现的西瓜、扇子等分析为夏天,不过没有证实。
清明河上图指的是什么季节
清明上河图相信很多人都听说过,它是我国宋代伟大的现实主义绘画艺术珍品,为我们研究宋代民众生活打下了良好的基础,是非常重要历史文化瑰宝,那么清明上河图中具体描绘的是哪个季节呢?
相信很多人看到清明二字的时候,首先想到的就是清明时节,也就是春季,再者从整体来看,秋天的树木不会是这么郁郁葱葱的,另外,在一些地方,明显柳树已经开始长出绿叶,但是其它树木却时候光秃秃的或者是处于萌芽状态,这时春天才会有情况。
不过也有人从画面里面出现的西瓜、扇子、以及小儿赤身嬉戏猜测当时处于的季节是夏季,但是自我国宋朝起,就有遇到熟人不愿打招呼以扇遮面的说法,所以有很多景象是没有办法说明清楚的,大多数人还是更倾向于春季。
清明上河图描绘的是哪个季节
关于《清明上河图》画中所描绘的季节,在画界存在着两种截然不同的观点,一个说是清明时节,一个则是秋天时节。
第一种观点:清明时节。
持这种观点的学者,他们根据作者在画中所描绘的景象进行大胆的推断,这是一幅展现当时汴京清明时节的生活场景。
据北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载:“祠部休假岁凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日。”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说:“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日。而民间以一百四日禁火,谓之私寒食,又谓之大寒食。
北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝,俗有寒食一月节之谚。”而民间融合了寒食、上巳踏青两个古老节日精华的清明节,在这传统节日里,人们生活情景。
另据学者考证,《清明上河图》的最早收藏者是宋徽宗。“清明上河图”的名字也是宋微宗题上去的。另据《味水轩日记》记载,《清明上河图》中,热闹的河堤之上,柳枝飘摇,正是清明时节人们游春赏景的场景的再现。
加之《清明上河图》真迹中,有宋徽宗的“瘦金体”题词“水在上河春”,又有双龙小印为证。所以大家认为这幅画面所描绘的季节应该是“清明”时节。
第二种观点:秋天时节。
据孔宪易先生在《清明上河图的“清明”质疑》一文中,他提出了《清明上河图》中所反映时节的另一种观点。 据他考证,《清明上河图》曾名《西湖争标图》。
被定名为“清明”是应进献帝王歌功颂德之需而改的。“清明”并非是时节的含义,而是借助画中一片繁荣祥和景象,颂扬帝王统治下的开明盛世。依据图中场景推断,这更像是一幅秋景图。
综上所述《清明上河图》 本是进献给宋徽宗的贡品,流传已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,描绘了运载东南粮米财货的泊船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。
是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
清明上河图的后世评价
《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料,具有重要历史文献价值。
其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法,都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。