大明风华于谦结局是什么

记忆也掉色
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《大明风华》中,于谦帮助朱瞻基平定汉王朱高煦之乱,此后得到明宣宗的赏识,历史上对于于谦的评价很高,是一位不可多得的能臣。但于谦的下场却是被明英宗冤杀,直到明宪宗时期才为于谦平凡。不知道剧中于谦的结局会不会和历史上一样,那明英宗为什么要杀于谦呢?实际上英宗也是受到了小人的影响,下面就为大家讲讲历史上的于谦,一起来了解下吧。

于谦结局是什么?

《大明风华》于谦结局是被处死。当时有人诬陷于谦发表不正确的言论,而明英宗一开始还是很犹豫,觉得于谦有功劳,罪不至死。但是他还是听信了小人说的话。把于谦处死了。

于谦是明朝的大臣,也是元老级别的人物。孙皇后重用他,后来明英宗朱祁镇被人抓了之后,孙皇后和于谦就拥护朱祁镇的弟弟朱祁钰为皇帝。这也导致朱祁镇和朱祁钰兄弟不和谐,加上朱祁镇又轻信小人,所以最后才把于谦给杀了。

于谦被抄家的时候,他家里什么都没有,唯有一扇门紧锁着,里面放着是朱祁钰在位时赐给他的东西,除了这些,其他值钱的东西都没有。所以很多人觉得于谦是被冤枉了,这样一个廉洁的官员,怎会做出鲁莽之事呢?

当孙皇后知道于谦死了,满怀悲怆,而朱祁镇也在这个时候后悔了。于谦死了之后,那些诬陷他的人在不到一年的时间里就暴露了,最后于谦的案子被翻案,朱祁镇追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍。

于谦历史原型介绍

明朝的于谦在历史上算得上是一位忠直之士,所以《大明风华》播出后,不少网友都在强调别洗白英宗,因为英宗朱祁镇复辟后杀了忠臣于谦,大家都为于谦鸣不平。

当土木之变发生之后,朝廷可以说是人心惶惶,自己家的皇帝都被人给俘虏走了,很多人都在考虑南迁,将都城迁到南方以求自保。但是于谦却坚决反对,并且带头抵御瓦剌大军,即便是对方拿出朱祁镇来要挟,于谦也丝毫不退让,可以说,于谦很有分寸,也很有决心。

朱祁镇再度登基之后,于谦就被捉拿下狱,这位曾经力主守住京师的英雄,最终受冤而死。可以这么说,所有人都知道于谦是冤死的,但是他不得不死。于谦家无余财,他夜以继日为明王朝操劳,抄家的时候只抄出了朱祁钰赐给他的蟒袍、剑器,再无其他。所幸,明宪宗时期,于谦终于还是沉冤得雪,大白天下,他的忠义终于正大光明,为更多人所知。

于谦生平简介

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。

永乐十九年(1421年),于谦登进士第。宣德元年(1426年),以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱,因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识,升为巡按江西,颂声满道。宣德五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼,遭诬陷下狱,因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后,英宗兵败被俘,他力排南迁之议,坚请固守,升任兵部尚书。明代宗即位,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和,他以“社稷为重,君为轻”,不许。也先无隙可乘,被迫释放英宗。和议后,于谦仍积极备战,挑选京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境得以安宁。当时朝务繁杂,于谦独运征调,合乎机宜。其号令明审,令行政达。他忧国忘身,口不言功,平素俭约,居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直,招致众人忌恨。

天顺元年(1457年),英宗复辟,大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子,致使其含冤遇害。明宪宗时,于谦被复官赐祭,弘治二年(1489年),追谥“肃愍”。明神宗时,改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

全力以赴 2023-08-09 16:42:21

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
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4、《偶步》清·袁枚:
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是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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