出轨后感情修复,出轨后修复关系的四大原则

笑说再见
精选回答

出轨后重建关系是一个充满艰辛痛苦和矛盾的过程,我就接待过很多这样的咨询案例,因此我想和大家分享一下出轨后修复关系的四大原则,希望对你有帮助,前两个原则是给出轨方的,后两个原则是给被出轨方的。

第一个原则:出轨方要看到并重视伴侣所受到的伤害

有些人出轨后想大事化小小事化了,他们会说出很多的理由。比如说我是无心的,只是玩玩的,这不能怪我,是她主动的,这些理由本质上是对内疚的一种防御机制,并且会传达给伴侣这样的信息:“你有些太过分了,你不要小题大做”。其实背叛已经是一种伤害,而这种伤害不被看见,不被重视,更是一种伤害。

如果这种伤害不被看见,它肯定会以其他的方式继续存在。比如说继续争吵,继续冷战,也去寻求出轨以来报复,因此寻找理由并不是最重要的。出轨方最重要的就是看到并重视伴侣所受到伤害,并致以真诚的道歉,并且把选择原谅的权利交给对方。

第二个原则:是出轨方要主动承担起修复关系的责任

有些人看到伴侣不依不饶后就会这样说,如果原谅我们继续一起过,如果你不原谅我们就离婚。这个看起来表面上很有道理,但实际上却是把修复关系的责任推给了对方,自己却不承担责任,这样反而会使对方感觉到更加委屈。

因此出轨方要主动承担起修复关系的责任,比如说主动筹备家里的重要节日或者纪念日的活动,把自己的手机密码告诉伴侣,让伴侣选择看还是不看自己的手机,这是一种积极主动的态度。

第三个原则:被出轨方要反思自己有哪些需要改进的地方

其实出轨本质上是两个人的关系,出了问题出现了危机,你是两个人共同的责任,但是因为道德伦理的原因,出轨方往往背负了主要的责任,从某种程度来说这也并不公平。

所以我经常会问那些向我诉说痛苦的被出轨方,你觉得你在婚姻中还有哪些需要改进的地方吗?他们听到后往往会疑问,因为他们没有思考过这个问题,思考后他们才会发现原来我自己也存在着这么多的问题,比如说把所有的精力都放在孩子身上,冷落了丈夫的需求,或者婚后就拉里拉他不修边幅,再或者就停止了学习成长和伴侣之间越来越没有共同语言。

所以思考这些改善自己,让自己成长转危为机,这才是出轨这件事对于关系的正面意义所在。

第四个原则:被出轨方需要有愿意承担再次信任的风险

有些人选择了原谅,但依然不依不饶,觉得很难再次信任伴侣。他们总是借着这件事,要么发泄情绪,要么就要求伴侣事无巨细都向自己汇报,这样虽然能让自己处于优势地位,但是这只会让关系充满了怨恨。

既然你选择原谅了他,就应该重新信任他,并愿意承担这种重新信任所带来的风险。这边他把手机给你,把手机的密码也告诉你,你可以选择不查看他的手机,这样对方会充满感激,你们的爱也会重新生长

最后我想说现在人的生命很长,一个人一生中可能会经历多种职业,多段感情出轨后的重建关系,就好比你们上一段的感情已经结束,现在你们重新开始一段新的感情,只不过面对的是同一个人而已。

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追梦的人 2023-08-03 15:04:00

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翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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