《听那成长的拔节声》读后感

匆匆
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读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得,内容鉴赏,探讨主题,评论人物,评品语言或者读后感记下来,也可以摘抄下你感兴趣的精美语句,语段,词语。书中介绍对话是灵感的相互交织,是思维的彼此碰撞,教师与儿童的对话是最有趣的,最有意义的。教师必须重视与儿童的对话。反思自己在教育时的点点滴滴,发现有颇多不适之处。

读了《听那成长的拔节声》中的第三部分秋之篇中的第一篇文章便是《 与儿童对话:“聆听”儿童的声音》,让我感触颇深。

在最近的一次区域活动时,班上的咪咪拿了一本关于动物的书跟我说:“老师,你有没有见过企鹅啊?”我说:“没有啊。”“那你知不知道企鹅是长什么样子的?它喜欢吃什么东西?企鹅边上都是冰会不会冻死啊?”换了以前我可能会觉得他一连串的问题真烦人,可现在当我看到渴求知识的样子,觉得咪咪很可爱,很有上进心。只听咪咪继续着他企鹅的话题,“我还知道它走起路来像小鸭子,身上有黑颜色和白颜色~~~~他足足讲了几分钟。”我耐心的听咪咪手舞足蹈的介绍完他对企鹅的认识,感到他的语言和动作都很有趣。等他说完,我才跟他说:“恩,你说的很对,企鹅是生活很冷很冷的冰山上的,喜欢吃小鱼、磷虾,它呀还是个游泳高手呢!”听我这么一说,咪咪更来劲了,不停的喊着“企鹅真棒!企鹅真棒”!

这次我认真的倾听了咪咪的谈话,让我更好的了解了他,进行了真正的交谈,这不仅增强了咪咪的语言表达和人际交往的信心,同时,增强了教师和幼儿之间平等的、心以心的沟通。

孩子有孩子的特点,作为一名专业的老师,在与孩子交流时,要尊重幼儿的想法,提出的问题也要在孩子的经验基础之上,我们应该走进去拥抱“孩子世界”,聆听孩子,走进孩子。倾听,还是尊重他人的表现。在以后工作中,我们都要认真的倾听每一个孩子,让我们更好的了解了幼儿的需求,以便更好的教育好我们的孩子。

生命要继续 2024-01-06 16:50:15

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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