挑水果不靠谱的小窍门

临窗观景
精选回答

1、表皮花纹整齐清晰的西瓜好

这种说法的可靠性并不高,因为西瓜表皮的花纹是不同部位果皮细胞叶绿体密度不同造成的,是果皮自身的属性。如果表皮的花纹平行排列,反映出在一定程度上西瓜是均匀膨胀的。通常你会看到有些西瓜着地的一面发黄,是因为这种西瓜没有被“翻过身”,因此就会影响花纹的整齐度。

对于依靠瓜纹是否整齐清晰来判断西瓜的好坏是不靠谱的,有些品种的西瓜根本看不出来纹路,所以下次再挑选西瓜的时候,就不要相信花纹整齐清晰的西瓜好了。

2、长有黑斑的芒果里面坏掉了

芒果表皮长黑斑是多种原因造成的,长了黑斑也不是芒果里面坏掉了。芒果黑斑病是一种常见的病,事实上,黑斑病是一种细菌病,由雨水传播,对芒果树的树叶和嫩茎造成危害。当芒果在挂果期,病原体就会附在果实表面(YIqig.cN)。

在芒果运输的过程中,彼此之间会有摩擦,也会出现黑斑。或在冷藏时,也比较容易产生黑斑。这主要是因为,它含有酚氧化酶类,在受到碰撞和冷藏时,细胞会破损,因此细胞内释放出的酶就会将酚类物质氧化为褐色的醌类物质。

3、香蕉两头绿说明是处理过的

在市场上卖的香蕉都是经过处理的,尤其是北方的。香蕉一般都是在青涩的时候就已经采摘了,没有成熟的香蕉比较硬,不会因为长途运输腐烂变质。当到达目的地时,只需用少量乙烯利放在碱性溶液中,使其释放乙烯,就能让香蕉迅速穿上黄色的衣服,同时软化,达到可以食用的状态。事实上香蕉是一种呼吸作用很强的水过,在呼吸的同时就能够产生大量的乙烯,从而能够促使果实迅速的软化。如果遇到香蕉两头绿的情况,是由于乙烯利的用量少造成的。但是不影响食用的。

午后茶香 2024-01-16 12:12:03

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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