2022高考怎么填报志愿 如何选择专业

中年白发人 高中
精选回答

考生在填报高考志愿选择专业的时候,首先要考虑的是自己的兴趣和爱好,这样才能有针对性的进行专业筛选。

怎样填报志愿和选专业

1、兴趣、爱好优先

考生在填报高考志愿选择专业的时候,首先要考虑的是自己的兴趣和爱好,这样才能有针对性的进行专业筛选。另外自身的性格也是专业选择的一个重要准则,一般外向的人更适合选择能够发挥自己的行动力和积极性的专业;而内向的人则是更适合选择能够发挥自己的敏感性和计划性的专业。

2、考虑未来就业

近些年,随着大学生就业问题的日渐严峻,很多考生在填报高考志愿的时候,都把就业前景当成了选择专业的准绳。

考生在选择专业的时候可以参考一些高校新开设的专业,或是各地新公布的紧缺人才目录,或是新兴产业等等,这些都是未来就业前景值得看好的专业,可以作为考生和家长的一个参考。

在选择报考的专业时,要综合考虑各方面因素,选择的专业既要符合自己的专业需求,也要符合今后若干年社会发展的需要。既不要选择太冷门专业,也不要不顾自己需求,一味选择热门专业报考。

3、考虑自身能力水平

在考生填报专业的时候,要清楚的知道,就是有些专业是需要考生具有一些特殊能力才能报考和学习的,像是美术、音乐等,但是大部分的专业却是没有这些特殊要求的,另外,考生在上了大学之后,随着眼界和知识的扩展,锻炼能力的机会增多,能力也会不断地提高。所以,虽然能力是高考志愿填报选择专业需要考虑的一个因素,但不是绝对因素。

报志愿可以选几个学校

对于大部地区来说,高考志愿可以选x至x个学校,然后每一所学校都可以选择x个专业填报,同时还可以选择服从调剂。这样计算下来的话,每个人都可以有很多个院校专业可选,如果报的不高的话,有很大可能被录取。对于平行志愿来说,度第一志愿和第一个专业都是最内重要的,如果第一个专业没有录取,则会在剩下的几个专业中考虑。所以,为了增加录取机会,考生可以尽容量把志愿都填满。

没人替你坚强 2023-04-16 14:07:17

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

职校退学了换学校学籍还在吗

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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