三国以后朝代顺序

清雅淡然
精选回答

三国之后到隋朝之间是什么朝代?

三国归晋,南北朝后面便是隋。

三国后期,司马世家掌权魏国朝政,历经司马懿,司马师,司马昭。

公元265年,司马炎建立晋朝,史称西晋。

西晋后期,由于八王之乱是国力不支,少数民族势力侵入,形成了五胡乱华的局面,西晋灭亡。

公元317年,有司马睿建立东晋。

东晋由于世族掌权,兵权外重,导致恒温霸权和王敦等人作乱,后来刘裕崛起,平定的诸乱。

公元420年,刘裕建立宋,史称南宋。

东晋灭亡。

后来先后有宋齐梁陈四个朝代出现,经历了大约一百六十年。

史称南朝。

公元386年拓跋圭建立北魏政权,到公元六世纪,又分为东魏和西魏。

后东魏被北齐取代,西魏被北周取代。

历史称为北朝。

公元577年,周灭齐,北周被宇文氏统治。

公元581年,北周外戚杨坚废北周静帝自立。

建立了隋朝,最终,隋灭南陈统一中国,是中国历史上又一次的民族统一,带来了以后的社会稳定。

为了方便人们记忆,有人把古代中国朝代的更替,编成了一句话:“夏商周秦西东汉,三国两晋南北朝,下接隋唐宋元明清!”那么,在这句话当中大家就不难看得出来,在三国到隋朝之间还存在过:“两晋(西晋和东晋”以及“南北朝(南朝和北朝)”。

然后,一,关于西晋和东晋的建立。

(1)265年,司马炎建立了晋朝,定都洛阳,历史上称为”西晋”。

司马炎就是晋武帝了。

280年,西晋灭掉了吴国(东吴),完成了全国的统一。

(2)317年,匈奴人刘渊灭亡了西晋。

西晋的皇族拥立司马睿称帝,定都建康(今南京),历史上称为“东晋”。

二,关于南北朝的兴起和更替。

“南北朝”实际上是“南朝”和“北朝”的合称。

(1)南朝(420~589年):420年,东晋大将刘裕废掉了东晋的最后一个皇帝,建立了“宋朝”,史称“刘宋”或者“南朝宋”。

然后南朝依次历经了宋齐梁陈四个朝代(政权),因为都城都是在建康,所以合称为“南朝”。

(2)约公元386年,鲜卑族拓拔部在黄河流域地区兴起并且建立了“北魏”,定都洛阳。

约439年,北魏重新统一了黄河流域地区。

后来,北魏又被权臣高欢和高洋所取代了,北魏被分裂为西魏和东魏(具体时间不详);紧接着宇文泰和宇文觉又把西魏东魏变成了“北齐”和“北周”(具体的时间也不详)!因为北魏,西魏和东魏,北齐和北周这五个朝代(政权)主要都是位于黄河流域地区,而且都城都是设在洛阳或者长安,历史上就把它们合称为“北朝”了。

此外,在这个时期(两晋南北朝时期),北方黄河流域地区还出现过北燕、南燕和北赵等十六个朝代(政权),统称为“十六国”时期。

那真的是一个大混乱的时期了!三,隋朝的建立和南北统一。

581年,北周的外戚杨坚夺取了政权,建立了隋朝,定都长安,杨坚就是隋文帝。

589年,隋朝灭掉了南朝最后一个朝代陈朝,重新完成了全国南北的统一。

中年白发人 2023-09-01 16:25:18

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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