子欲孝而亲不在

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精选回答
子欲孝而亲不在前面一句是什么?

子欲孝而亲不在前面一句是“树欲静而风不止”。

“子欲养而亲不在” 并不是出自古语原句。

古语原句是“子欲养而亲不待”,古语整句为“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

翻译:树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。

树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。

多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。

唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制:古人有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

向无显扬褒[bāo]赠之事,则何以旌[jīng]先臣德,慰后嗣心乎?明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,出处《韩诗外传》卷九·第三章。

子欲孝而亲不在是什么意思“子欲养而亲不待”,你怎么理解这句话?

行孝要及时

谢谢邀请。

日常与朋友聊天,常常听到后悔的话,说是自己年轻时,虽然也常常想照顾好家中已老去的父母,却因工作忙或为照顾年龄尚幼的孩子,却忽视了对父母的照顾,等老人去世后,自己也随着年龄的增长,更深地体会到父母的恩情,想报答父母之思,父母却已到了天国,有时想起来会痛心疾首。

有这种想法的人,在现实社会中是很多的。

过去说父母在不远游,但随着市场经济的发展,人们为生活只能背井离乡,只能将年老的父母留在家乡,守着父母过日子的确是不现实的,但做为人子,做为一个有孝心的人,这不应成为借口,如果真有孝心,总是会有办法的。

如果在外条件好了,把年老的父母接到身边,好好照顾父母,让父母晚年有个幸福的生活。

如条件差,常回家看看父母,给父母经济上照顾,把用于玩的节假日用在回家看父田上,也是对父母心灵上的安慰。

有首歌唱的好“常回家看看,那怕帮妈妈揉揉肩”,只要心存孝心,孝顺的办法总会有的,怕只怕人无孝心。

中华民族是最讲孝道的民族,这是中华民族的优良传统,我们不应该受外来文化的错误影响而丢了孝文化的优良传统。

父母老了,乘父母还在人世时,尽尽自己应尽的孝顺,使父母有幸福的晚年生活,才称得上是一个人。

不要等父母去了,才后悔万分。

“子欲养而亲不待”这句话,就是在告诫我们,父母在时要好好孝顺父母,不要等父母去了,自己年龄大了,才想起应孝顺父母,这已经晚了,而且将不孝顺的心也很可能传给了下代,而自己也可能面临父母曾面临的情况。

谁敢与我以心换心 2023-08-27 11:19:15

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罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
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搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
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反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
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《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
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