一个满一个心怎么读 一个满一个心怎么念

半朵清莲
精选回答

满加心念什么

问题一:满字下面加个心念什么字 懑mèn

- 英文翻译

懑的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

部首笔画

部首:心 部外笔画:13 总笔画:17

五笔86:IAGN 五笔98:IAGN 仓颉:EBP

一个满一个心怎么读 一个满一个心怎么念

笔顺编号:44112212534344544 四角号码:34332 Unicode:CJK 统一汉字 U+61D1

基本字义

1.烦闷,生气:

详细字义

〈动〉

1.(会意.从心,从满.满心烦闷.本义:烦闷)

2.同本义 [be depressed and discontended]

懑,烦也.――《说文》

懑,烦闷.――《广韵》

广陵太守陈登得病,胸中烦懑.――《三国志?华陀传》

故济北 王阿母自言足热而懑.――《史记?扁鹊仓公列传》

烦懑不乐.――清? 张廷玉《明史》

3.又如:懑愤金怀(胸怀郁闷);懑闷(烦闷);懑烦(烦闷);懑懑(烦闷的样子)4.气愤不平 [be indignant]

惟烦懑而盈匈.――《楚辞?哀时命》

问题二:一个满一个心念什么 读音:[mèn]

部首:心五笔:IAGN

释义:烦闷,生气:愤~。烦~。

〈动〉

(会意。从心,从满。满心烦闷。本义:烦闷)

同本义

懑,烦也。――《说文》

懑,烦闷。――《广韵》

广陵太守陈登得病,胸中烦懑。――《三国志?华陀传》故济北 王阿母自言足热而懑。――《史记?扁鹊仓公列传》

烦懑不乐。――清? 张廷玉《明史》

又如:懑愤金怀(胸怀郁闷);懑闷(烦闷);懑烦(烦闷);懑懑(烦闷的样子)

气愤不平

惟烦懑而盈匈。――《楚辞?哀时命》

相关组词

愤懑 那懑 他懑 烦懑 懑懑 幽懑 懑乱 忿懑 积懑 沈懑 奋懑 惫懑 慨懑 懑烦 更多

百科释义

汉字,会意。从心,从满。满心烦闷。本义:烦闷。王光汉指出,懑当是“愤恨”的意思

问题三:和加心念什么字 其它字义

hè ㄏㄜA

◎ 古均同“和”

1. 相安,谐调:~美。~睦。~谐。~声。~合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。~衷共济。

2. 平静:温~。祥~。~平。~气。~悦。~煦。惠风~畅。

3. 平息争端:讲~。~约。~议。~亲。

4. 数学上指加法运算中的得数:二加二的~是四。

5. 连带:~盘托出(完全说出来)。~衣而卧。

6. 连词,跟,同:我~老师打球。

7. 介词,向,对:我~老师请教。

8. 指日本国:~服(日本式服装)。~文。大~民族。

9. 体育比赛不分胜负的结果:~棋。~局。

一个满一个心怎么读 一个满一个心怎么念

10. 姓。

问题四:对加心念什么好处 怼

拼音:duì

笔画:9

部首:心

(形声。从心,对声。本义:怨恨)同本义

1、怨恨[2]

怼,怨也。DD《说文》

怼,恨也。DD《广雅?释诂四》

以死谁怼。DD《左传?僖公二十四年》

力尽则怼。DD《谷梁传?庄公三十一年》

以怼父母。DD《孟子》

怼以手自捣。DD《汉书?外戚传》

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。--《九歌?国殇》屈原

明冯梦龙《东周列国志》第三十八回:昔吾屡谏王,王不听,以及此。若我不死战,王必以我为怼矣。

又怎么会心事密缝绣花鞋针针怨怼。DD《兰亭序》周杰伦方文山

又如:怼恨(怨恨);怼憾(怨恨);怼怨(怨恨);怼怒(怨怒);怼笔(出于怨恨的记载)

一个满一个心怎么读 一个满一个心怎么念

2、狠戾,违逆

今杀王子,王其以我为怼而怒乎!--《国语?周语上》

凶狠

怼duì1.怨恨。2.凶狠。3.见怼。

3、相斗

怼架(河南方言)。

问题五:一个满加心字底怎么读 这是一个忐字,念tǎn.

问题六:对下加心念什么 dui,第三声。意思是撞击,进攻的意思。我怼你意思是我撞击你。

问题七:对加个心念什么 怼,读作duì。是形声字,“心”为形旁,“对”为声旁。本意是怨恨,清代段玉裁认为“怼”的意义同“憝”,见《说文解字注》。

一个满一个心念什么

懑mèn

【释义】烦闷;生气:愤懑。

懑 (会意。从心,从满。满心烦闷。本义:烦闷)

如:懑愤金怀(胸怀郁闷);懑闷(烦闷);懑烦(烦闷);懑懑(烦闷的样子)

一个满字下面加一个心是什么字啊?

懑mèn - 英文翻译 懑的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首:心 部外笔画:13 总笔画:17五笔86:IAGN 五笔98:IAGN 仓颉:EBP笔顺编号:44112212534344544 四角号码:34332 Unicode:CJK 统一汉字 U+61D1基本字.

流绪微梦 2024-05-03 15:55:11

相关推荐

喜马拉雅山仍在不断上升的原因是[ ]A、位于板块交界处 B、位于板块扩张部位 C、位

题目内容:喜马拉雅山仍在不断上升的原因是A、位于板块交界处B、位于板块扩张部位C、位于火山、地震带上D、位于板块挤压部位最佳答案:D答案解析:该题暂无解析考点核心:板块漂移学说:解释地壳运动和海陆分布﹑演变的学...
展开详情

某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟

题目内容:某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都”。这首诗与下列哪一幅图片搭配在一起最合适A.唐都长安B.北宋东京C.元朝大都D.明朝北京最...
展开详情

如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是 ①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。

题目内容:如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。②围炉而坐,饮酒唱歌,“守岁”。③早起登高,祝福新年。④燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。A.①②③④B.①②③C.①②④D...
展开详情

自负和自卑的相同点是( )①都是成功的绊脚石 ②都是自信的误区 ③都以自我为中心④都

题目内容:自负和自卑的相同点是()①都是成功的绊脚石②都是自信的误区③都以自我为中心④都是良好的心理素质A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④最佳答案:A答案解析:自卑的人轻视自己,自负的人过高的估计自己,它...
展开详情

a mol FeS与b mol FeO投入到V L、c mol/L的硝酸溶液中充分反

题目内容:amolFeS与bmolFeO投入到VL、cmol/L的硝酸溶液中充分反应,产生NO气体,所得澄清溶液成分可看作是Fe(NO3)3、H2SO4的混合液,则反应中未被还原的硝酸可能为()①(a+b)×6...
展开详情

精选推荐更多>

言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200