十八罗汉名字 十八罗汉之首是谁

人间正道是沧桑
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【十八罗汉】都叫什么名字?

罗汉,是阿罗汉的简称,梵名《Arhat》。有杀贼,应供,无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位。他们的名字分别是:坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉 ,开心罗汉,探手罗汉,沉思罗汉,挖耳罗汉,布袋罗汉, 长眉罗汉,看门罗汉,静坐罗汉,过江罗汉,降龙罗汉 伏虎罗汉,欢喜罗汉,芭蕉罗汉。

以下是十八罗汉的名字及简介:第一位是坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。

第二位是欢喜罗汉,他清楚世间一切善丑恶,所以在很久以前,他是故印度一名雄辩家,他在辩论时,常带笑容。

第三位是举钵罗汉,他是一位托钵化缘的行者,所以手中一直拿着钵盂。

第四位是托塔罗汉,他是佛陀所收最后一名弟子,因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

第五位是静坐罗汉,又名为大力罗汉,因为他过去是武士出生,所以力大无穷,能搬动任何重物。

第六位是过江罗汉,他是一名贤者,过江似蜻蜓点水。

第七位是骑象罗汉,骑象罗汉是佛主的侍者,他原本是一名驯象师。

第八位是笑狮罗汉,意思为金刚子,原现是一名猎人,因为学佛,所以不再杀生,狮子来谢,故有此名。

第九位是开心罗汉,开心罗汉在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人觉知佛于心中,所以就叫做开心罗汉。

第十位是探手罗汉,探手罗汉是一个路边生,因打坐完经常把手举起伸懒腰,所以叫探手罗汉。

第十一位是沉思罗汉,沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。

第十二位是挖耳罗汉,意思为龙军,习惯上称那先比丘,以论耳根清净闻名,所以称挖耳罗汉。

第十三位是布袋罗汉,因为布袋罗汉经常背着一个布袋,没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。

第十四位是芭蕉罗汉,因为他是出家后常在芭蕉树下修行,有一天终于在芭蕉树下修成正果,所以叫芭蕉罗汉。

第十五位是长眉罗汉,跟骑象罗汉一样,也是佛的侍者,传说自从出生时就有了两条长眉了,所以叫做长眉罗汉。

第十六位是看门罗汉,是半托迦的弟弟,为人尽忠职守。

第十七位是降龙罗汉,因为早在古印度之时,龙王偷佛经,他就降幅过龙王,夺回佛经,所以立了大功,所以叫做降龙罗汉。

第十八位是伏虎罗汉,因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎,他把他的斋饭分给这只老虎吃,所以就叫伏虎罗汉。

18罗汉的名字分别叫什么

;十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的尊者,十八罗汉的说法最初主要流行于唐代,当时只有十六罗汉,后来到了宋代时,十六罗汉才慢慢演变成了十八罗汉。

我们一起来看一看十八罗汉分别有哪些?

1.降龙罗汉:即庆友尊者

在古印度的传说中有龙王曾用洪水淹没了那竭国,将佛经藏于龙宫,降龙尊者前往龙宫,降服了龙王,取回了佛经,因立大功,被尊为降龙罗汉。(我们最熟悉的就是电视剧中演的济公是降龙罗汉转世。)

2.伏虎罗汉:即宾头卢尊者

十八罗汉名字 十八罗汉之首是谁

传说伏虎尊者住在寺庙里,而寺外,有一猛虎,常因饥饿而咆哮,伏虎尊者见此状,便将自己的饭食分与此虎,一同食用,时间长了,猛虎就被他降服了,故被尊为伏虎罗汉。

3.坐鹿罗汉:即宾罗跋罗多尊者

坐鹿尊者本为一印度国之大臣,因厌倦人间,遂入山林深修,一日,他乘鹿入皇宫,劝诫国王让位出家,学佛修行,国王便随之前往。

4.举钵罗汉:即迦诺迦跋厘隋阁

他本为一化缘和尚,且化缘的方法与众不同,不与世俗雷同,化缘时,他高举铁钵乞食,后道成正果后,被世人尊为”举钵罗汉”。

5.过江罗汉:即跋陀罗尊者

相传原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗,他母亲在跋陀罗树下将他产下,遂为他取名跋陀罗,并将他送往佛门出家。后尊者从印度乘船前往东印度群岛去传播佛法,因此被尊称为“过江罗汉”。

6.静坐罗汉:即诺距罗尊者,又为大力罗汉

尊者本是一位大力士,曾为一名战士,力大无比,后出家为和尚,其师教化他免除杂念,静坐修身。尊者听从师父教诲,每日静坐修行,故尊称其为“静坐罗汉。”

7.长眉罗汉:即阿氏多尊者

传说这位尊者生下时就有两条长眉,原来他前世也是一位和尚,一直修行到老,眉毛都脱落掉了,但仍然修不成正果,死后再转世为人继续修行,被人尊称为“长眉罗汉”。

8.布袋罗汉:即因揭陀尊者

揭陀尊者相传原本是一位捕蛇人,他捕蛇的原因是为了避免行人被蛇咬。他捕蛇后会拔掉其毒牙然后将其放归于山林,因发善心而修成正果,被人尊称为“布袋罗汉”。

9.看门罗汉:即注茶半托迦尊者

因化缘时将施主的房门打烂,佛祖赐他一根锡杖,并说道“你以后化缘就拿锡杖敲门,开门者则有缘,不开者则无缘。”后被人尊称为“看门罗汉”。

10.探手罗汉:即半托迦尊者

因其修行打坐时常用半迦坐法,意思是将一条腿架在另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕后将双手顺势举起,并长呼一气。被人尊称为“探手罗汉”。

11.沉思罗汉:即罗怙罗尊者

沉思尊者善于沉思瞑想,常常在沉思中悟通一切凡间真理。在沉思中能知晓凡人所不知晓之物,被人尊称为“沉思罗汉”。

12.骑象罗汉:即迦理迦尊者

理迦本是一名驯象师,象本能代表佛法,尊者后出家修行而得正果,故被人尊称为“骑象罗汉”。

13.欢喜罗汉:即迦诺伐蹉尊者

十八罗汉名字 十八罗汉之首是谁

本为印度一演说家和雄辩家,其在演说,雄辩时,手舞足蹈,心花怒放,五官极其欢喜,故被人尊称为“欢喜罗汉”。

14.笑狮罗汉:即罗弗多尊者

其原为一猎人,因学佛后而不再杀生,狮子前来谢恩,尊者经常将小狮子带在身边,故被后人尊称为“笑狮罗汉”。

15.开心罗汉:即戍博迦尊者

曾袒露其心,使人觉知佛于心中。他本应做国王,因其心中只有佛,故弃之出家修行,后成正果,被人尊称为“开心罗汉”。

16.托塔罗汉:即苏频陀尊者

是佛陀的最后一名弟子,他修到了五神通,他因怀念佛陀,而经常手托佛塔。被人尊称为“托塔罗汉”。

17.芭蕉罗汉:即伐那婆斯尊者

因其常在芭蕉树下修行,被人尊称为“芭蕉罗汉”。

18.挖耳罗汉:即那迦犀那尊者

所谓耳根,是世人去认识世界的六种根源之一,尊者故取自挖耳之形状,以表示自己耳根清净,毫无杂念,被人尊称为“挖耳罗汉”。

十八罗汉各显尊位 。

十八罗汉的名字是什么?

1、坐鹿罗汉

2、举钵罗汉

3、托塔罗汉

4、骑象罗汉

5、笑狮罗汉

6、开心罗汉

7、探手罗汉

8、沉思罗汉

9、挖耳罗汉

10、布袋罗汉

11、长眉罗汉

12、静坐罗汉

13、过江罗汉

14、降龙罗汉

15、伏虎罗汉

16、欢喜罗汉

17、芭蕉罗汉

18、看门罗汉

十八罗汉的名字分别是?

十八罗汉的名字分别是这样的:弥勒尊者、达摩祖师、志公禅师、降龙尊者、目莲尊者、飞杖尊者、开心尊者、进花尊者、梁武帝君、狮子尊者、长眉祖师、伏虎尊者、洗耳尊者、弄钹尊者、戏笠尊者、进灯尊者、进果尊者、进香尊者

十八罗汉名字是什么?

第一罗汉:跋罗堕尊者骑鹿罗汉

原是印度优陀延王的大臣,出家成道后,常骑鹿回宫,劝导国王出家,并用种种比喻说明欲念之可厌,终于说动国王让位给太子而出家,故世人俗称他为“骑鹿罗汉”。

第二罗汉:伽伐蹉尊者喜庆罗汉

原是古印度的一位雄辩家。有人曾问他:“什么是喜”?他解释说:“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜。”又问他:“什么是庆?”,他说:“不由眼耳鼻口手所感觉的快乐,就是庆。比如诚心向佛,心觉佛在,即感快乐。”故世人又称其为“喜庆罗汉”。

第三罗汉:诺迦跋哩陀尊者举钵罗汉

原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。

第四罗汉:苏频陀尊者托塔罗汉

原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征,为纪念和追随佛祖,他特制一塔随身携带,成道后世人称其为“托塔罗汉”。

第五罗汉:诺炬罗尊者静坐罗汉

原是一武士,出家后,师父为了让他摒弃以往粗野的性格,让他学静坐。但他静坐时仍现出大力士的体格,故成道后世人称他为“静坐罗汉”。

第六罗汉:跋陀罗尊者过江罗汉

原是佛祖的一名侍者,主管佛祖洗浴事。他的母亲在跋陀罗树(又称贤树)下产下他,故名。据传,东印度群岛的佛教就是因他乘船渡江海而传播过去的,故世人称他为“过江罗汉”。

第七罗汉:迦力迦尊者骑象罗汉

十八罗汉名字 十八罗汉之首是谁

原是一位驯象师。因象的威力大,能耐劳又能致远,是佛法的象征。故成道后世人称他为“骑象罗汉”。

第八罗汉:佛陀罗尊者笑狮罗汉

原是一位勇猛的猎人,连狮虎也能猎杀。后出家戒杀,将证阿罗汉果时,有两只小狮子走到他身边感激他放下屠刀。成道后,他就将这两只小狮子带在身边,故人称“笑狮罗汉”。

第九罗汉:戌博迦尊者开心罗汉

原是中天竺太子,其弟想与他争夺王位。他对他弟弟说:“我心里只有佛,而没有王位。”且打开胸膛,弟弟见他心中果然只有一佛,遂不作乱。成道后世人称他为“开心罗汉”。

第十罗汉:伴诺迦尊者探手罗汉

原是个“路边生”的私生子,与第十六罗汉为同胞兄弟。因他打坐时常用半跏趺坐法,打坐完毕即双手举起,长嘘一口气,成道后世人称其为“探手罗汉”。

第十一罗汉:罗怙罗尊者沉思罗汉

原是释迦佛唯一的亲生儿子,随父出家,为佛陀的十大弟子之一,以密行著称。所谓“密行”,就是在沉思中能知人所知,在行动时能行人所不能行。故世人称他为“沉思罗汉”。

第十二罗汉:那迦犀尊者挖耳罗汉

原是一位理论家,因论“耳根”而闻名于世。所谓“耳根”,是眼、耳、鼻、舌、身、意六根之一,六根是人们认识世界的主要器官,要想成佛,必须六根清净。

六根中,耳根是由于觉净而生认识,故耳根清净最为第一。因为那迦犀论耳根清净最为到家,故佛教造像常将他的形象塑画为挖耳状,故世人称其为“挖耳罗汉”。

第十三罗汉:因迦陀尊者布袋罗汉

原是古印度捕蛇人,常携带布袋入山捉蛇以免行人被蛇咬伤,又将抓到的蛇拔去毒牙放生于山林,因发善心而证得阿罗汉果位。因他随身总带一装蛇的布袋,故世人称他为“布袋罗汉”。

第十四罗汉:伐那波斯尊者芭蕉罗汉

原是生意人,出生时雨下得正大,后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响,故被取名为伐那波斯(梵文“雨”的意思)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道,故世人称他“芭蕉罗汉”。

第十五罗汉:阿氏多尊者长眉罗汉

原是一个和尚,生下来就有两条长长的白眉,因为他前世就是一位修行和尚,修行到老,毛发都脱落了,只剩下两条长眉毛,死后投胎转世,将长眉毛也带了出来。父亲知道他是修行人,故又送他出家,终于修成阿罗汉果,故世人称他为“长眉罗汉”。

第十六罗汉:荼畔咤迦尊者看门罗汉

原是第十罗汉的弟弟,他出家后化缘的办法是用拳头拍门叫屋里的人出来布施。佛认为不妥,就赐他一根锡杖。他化缘时,就用锡杖在人家门前摇动,人家听见这声音果然就心生欢喜,开门布施,成道后世人就称他为看门罗汉。这锡杖(也叫禅杖)后来也就成为和尚出门随带的法器。

第十七罗汉:为庆友尊者降龙罗汉

原是古印度恶魔波旬,他大扇动那竭国人四出杀害僧人,尽毁佛殿佛塔,将所有的佛经都劫到那竭国去。龙王用洪水淹没了那竭国,将佛经收藏于龙宫。后来,庆友尊者降服龙王,取回佛经,故也人称他为“降龙罗汉”。

第十八罗汉:为宾头卢尊者伏虎罗汉

原是僧人,宾头卢尊者的寺庙外,常有虎啸。尊者认为是虎饿了,便将自己的饭食分一些给福虎吃,久而久之,老虎被他的善心收伏了,故也人称他为“伏虎罗汉”。

好好爱自己 2024-05-09 14:45:36

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轻而易举是什么意思

轻而易举,汉语成语,拼音是qīng ér yì jǔ,形容事情容易做,不费力,省事。出自《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
近义词:易如反掌、唾手可得,简之如走。
反义词:来之不易、寸步难行、难如登天、难若登天、举步维艰。
用法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义。
造句:
1、他轻而易举地举起了石凳。
2、他轻而易举地解开了这道谜题。
3、他真是个大力士,轻而易举地搬走了一块大石头。
4、要写出一篇好文章,可不是轻而易举的事。

讽刺无能者当领导的诗

讽刺无能者当领导的诗有:
1、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
2、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》
3、秦家丞相府,不重褒衣人。——李白《嘲鲁儒》
4、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
5、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
6、诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。——唐庚《白鹭》
7、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
8、地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。——李商隐《隋宫》
9、玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。——刘禹锡《玄都观》
10、石桥东望海连天,徐福空来不得仙。——李商隐《海上》

雁门太守行意象

《雁门太守行》意象:
“黑云压城”是比喻敌军压境,气焰嚣张。
“甲光”是将士身上穿的铠甲的闪光。金鳞:古代铠甲用鳞状铁片缀成。“甲光向日金鳞开”是对将士威武不屈、大义凛然的形象写照。
“紫”指长城附近的紫色泥土。
“燕脂”即“胭脂”,指边防将士所流血的颜色,暗示守边将士死伤惨重。
“半卷红旗”写风大,表现出援军突袭时的低抑气氛。
“霜重”写天寒,说明将士顶风冒寒作战,可见战斗的艰苦卓绝。
“黄金台”在易水之滨,即燕昭王置千金招贤纳土之台。用战国时燕昭王的典故,他建此台招揽天下贤才,这里用以指受到国家重用。“玉龙”即宝剑。这两句诗人剖心明志,是全诗的主旨。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的诗歌。
原文:
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首句写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮;第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷;第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面;最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力。

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