显学是什么意思

晴空万里
精选回答

诸子百家,为何当时儒墨成为显学?

诸子百家中,不止100家,有大概130多家,最早是韩非子说儒家与墨家是显学,何为显学呢,我认为显学指的就是这个学术是提供管理的的意见和建议,而与显学相对的就是隐学,也可以理解为玄学,就是道理和思想层面的,隐学就相当于方向。

儒家和墨家学说最为当时之人所推崇。

在当时“百家争鸣”的环境中,不仅有着“非儒即墨”的说法,更有法家思想的代表人物韩非子将儒家和墨家并称为“世之显学”。

罢黜百家,独尊儒术汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起,“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。

儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来。

儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。

中国人基因中的责任思想(以天下为己任)、忠孝思想(仁、义、礼、智、信)、恕的思想(己所不欲,勿施于人)、伦理思想(修身、齐家、治国、平天下)都是儒家思想与专制统治结合的结果。

汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线,而这三代中原文化正是儒家六经,孔子以继承华夏民族文化著称,因而儒学本身便是华夏民族的文化精华。

孔子学说的学派。

崇尚等级制度和用三纲五常来维护统治的学说。

主张“礼、乐、仁、义”,提倡“忠恕”“中庸”之道。

主张“德治”“仁政”,重视伦常关系。

西汉以后,逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。

所以说儒家被称为显学三大哲学体系之一-墨家“兼爱”和“非攻”确实是墨家思想的核心,比较符合当时的历史潮流当时五霸横行,七雄争锋。

各国连年征战,百姓苦不堪言。

“兼爱”和“非攻”其实就是当时中下层民众的现实需求。

而且墨家思想在当时被称作显学,这也说明了墨家学说在当时是极度受到欢迎和认可的。

无论是“兼爱”、“非攻”,还是尚贤”“节葬”“天志”“明鬼”等等其他墨家的思想主张,都是针对当时的社会弊病所开的良方。

这也是墨家学说得以显赫一时的原因所在。

大家都听说过“墨守成规”这个成语。

本来是形容墨家守城之术,但此后逐步衍生出固守旧法,一成不变之意。

这个成语语义的变迁也是墨家思想发展历程的一个真实写照。

自从墨家的祖师墨翟开宗立派后,后来的墨者在思想上并未能有更大的创新。

翻来覆去,还都是墨翟祖师的那一套。

在时代迅速发展的过程中,就不可避免的落伍了。

站在了儒家思想对立面的墨家,在儒家思想受到统治者的青睐之后,地位就更加受到打击和排挤。

所谓“上有所好,下必甚焉”但是在对事物的建议和意见上,墨家做出了不可估量的贡献。

墨家是从儒家分化出来,在崇尚圣贤、和平和大同方面没有实质区别,但在其他方面,墨家主张兼爱、互利、节约,与儒家不同 儒家认为万物尊卑不同,应该各安其位,各司其职儒家接受现实。

在现实中打滚。

是以亲亲之爱。

人皆有之墨家反对现实。

在现实中挣扎。

是以非亲之爱。

人皆有之

儒家思想己经形成,在治理国家的基础上,日渐完善。

因而儒家思想的传承了几千年。

跟着风走把孤独当自由 2023-09-10 11:41:10

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
这个成语告诉人们,做一件事情,既然做了,就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时,因为种种原因而写下败笔的结局部分,它会折损之前所有的努力,削减所累积的高度。

是什么数学符号

?不是数学符号。
?这个符号是表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。疑问句末尾的停顿,用问号。
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1、选择问句中,选择项较短,选择项之间可不用逗号,只在句末用问号。
2、选择问句中,有时为了加强语气,也可以在每个分句的末尾用问号。
3、对句子里某一词语有疑问,用问号表示。注:这种用法用得不多。
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5、疑问句构成的文章标题或小标题后面用问号。
6、一般疑问句用问号,非疑问句误用问号。
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