人文通史 揭开藏在历史角落的后宫私情

女人花
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明帝司马绍是个很有主见和个性的人。比方,在帝王之家,看重的不是什么血缘关系,而是看谁能给他们带来好处,往往是亲生的娘亲自己不认得,反而认那些有地位的皇后为亲娘。而明帝却不是这样。而且自己一旦登基,什么别的也不作,先把自己的亲生母亲恭维一番,为之上尊号为建安郡君。并为之别建宫第。太宁元年(323年),明帝还把生母荀氏接到皇宫里来了,供奉非常的隆厚。

这位皇后有些母老虎气势,又一点也不温柔妩媚

那么,明帝的皇后又是怎么一会事情呢?

这个说来比较复杂。也许,元帝袭封琅邪王时年纪才十五岁,但一直保持低调以避祸。因为他是宣帝的曾孙,所以到这是已经只能说是宗室中的疏亲了,不过因缘际会还是承袭了一个不怎么显赫德王爵。所以元帝成婚也晚,讨的老婆也不是什么很高门第的世家大族千金,只是一个很普通的官秩六品的南阳王文学的中级官员家的女子而已。至于明帝,元帝在他登基做了皇帝后才给他选聘了颍川鄢陵荀氏中一个年纪比较大了却还没有嫁出去的女子庾文君为妃子。太子妃与太子的婚事大概在318年才办妥。这时太子司马绍已经年满二十岁,是个很老的老小伙了,而太子妃比太子年纪差不多大了三岁——这样大的年纪还没有出嫁,在当时可是少有的事情,一般而言,那时的女孩都在十五六岁左右便出嫁为人妻了。当然,对于明帝的这位庾文君皇后来说,也许她不作皇后还真的会快乐很多。

首先是嫁给太子后,太子并不怎么喜欢这位名门闺秀。两个人同床共寝的日子很少,直到成亲将近四年了才给明帝生下了一个儿子,也就是后来的成帝司马衍。

其次是明帝即位后,迟迟不愿册封庾文君为皇后。这事拖了大半年,还是很多大臣联名进谏才不得已为之的。

第三则是因为当了皇太后,结果年纪轻轻就被叛乱的苏峻祖约给逼死了。死的时候她才三十二岁。

我们现在来看看明帝册封庾文君为皇后的诏书是如何写的吧:

妃庾氏昔承明命,作嫔东宫,虔恭中馈,思媚轨则。履信思顺,以成肃雍之道;正位闺房,以着协德之美。朕夙罹不造,茕茕在疚。群公卿士,稽之往代,佥以崇嫡明统,载在典谟,宜建长秋,以奉宗庙。是以追述先志,不替旧命,使使持节兼太尉授皇后玺绶。夫坤德尚柔,妇道承姑,崇粢盛之礼,敦螽斯之义,是以利在永贞,克隆堂基,母仪天下,潜畅阴教。鉴于六列,考之篇籍,祸福无门,盛衰由人,虽休勿休。其敬之哉,可不慎欤!

明帝的这道诏书里有几句话里的用词值得注意,很有些春秋笔法,如“思媚轨则”、“履信思顺”等等。在这样典雅堂皇的册封诏书中明帝干吗要说“思顺”、“思媚”呀?原因之一就是这位皇后有些母老虎气势,又一点也不温柔妩媚,这让明帝很不好受,所以在这样重要的传世文告中,还偏偏要把皇后的丑事给揭露一番。当然,皇帝司马绍也自我检讨了一番,即诏书中所谓的“朕夙罹不造,茕茕在疚”。这个里面所说的“不造”和“在疚”到底指什么,我们今天已经不得而知了,不过,也许与明帝自己的生母荀氏被出和自己别的什么事情都加以概说,反正这样的事情嘛,当时肯定大家都心里清楚,所以明帝也没有明说。

明帝在宫中藏了一位绝色女子

明帝在诏书中还说,我为什么最终还是决定册立你为皇后呢?原因是朝中大臣老是唠唠叨叨翻古给我听,说要看在子嗣的份上给你一个名分,好让我的帝业能够千秋万代地传承下去。我实在厌烦得很,所以就叫人来册封你了,免得他们整天都来跟罗嗦废话。

(诏书中说:“群公卿士,稽之往代,佥以崇嫡明统,载在典谟,宜建长秋,以奉宗庙。”)

不过明帝接着说,我今天虽然册封你为皇后了,但你不要再给我犯事,不要再像母老虎那样吓人了。好好给我遵守妇道,带好儿子,为天下做女人的表率。如若不然,那可是祸福无门的呀,别看你家兄弟在朝为官,那可是跟我办事的,我那天生气不让他们干了,他们还不得滚蛋么?我叫你们家兴盛也可,让你们家破败也可,别说我歹话没有事先给讲清楚呀!你们一家子都跟我小心在意了!

(诏书中说:“夫坤德尚柔,妇道承姑,崇粢盛之礼,敦螽斯之义,是以利在永贞,克隆堂基,母仪天下,潜畅阴教。鉴于六列,考之篇籍,祸福无门,盛衰由人,虽休勿休。其敬之哉,可不慎欤!”)

不过明帝的这道诏书也太过张扬了一点,这让庾氏家族乃至整个后党都很没有面子。结果明帝两年之后,也正是其年轻力壮之际便一病不起了,整个的大权一下便落到皇后的庾氏家族手中去了。老资格的丞相王导也因为生气,居然装病不去朝会。

明帝不喜欢皇后的理由看起来非常简单,就是因为他在宫中藏了一位绝色女子,这位绝色美女就是绿珠的弟子宋袆。

宋袆能歌善舞,其特长是吹笛,一时冠绝群士,国中吹笛者无有能出其右者。加之宋袆曾经侍奉过大将军王敦,因此年轻的宋袆懂得做女人要温柔体贴,而且床第之间也要颇为用心经营。那高门大族出身的庾文君在侍奉男人方面哪里是宋袆敌手?加之两人年纪相差不多,宋袆又是当时国色,又体贴,又温柔,又能歌善舞,善解人意,两人一较量,便是高下立判。不过,宋袆懂得用卑贱来抵御太子妃的盛气凌人,因此太子妃庾文君越是大闹,太子便越是向着宋袆这位绝色而柔弱的女子。男人保护弱者的勇气和激情便油然而生了。

明帝的死是一件疑案。本来,明帝有鲜卑人血统,属于有杂交优势的那种,而且,324年六月大将军王敦将反未反之际,明帝居然一个人骑着自己的宝马去王敦营盘勘探军情,这种胆识和体魄不应该说一年之后就会一病不起的。从史书的记载中,当时并无瘟疫,明帝此前也没有什么别的疾患。为何短短的时间内便会因病驾崩呢?当时明帝可才二十七岁呀!而且是文武兼修的强壮身体呀!

如果说明帝死于色欲,那么,晋武帝宫人万余,他也夜夜春宵地快快活活地玩了十几年!而且,据史书记载,明帝闰八月壬午得病(19日),召太宰、西阳王羕,司徒王导,尚书令卞壸,车骑将军郗鉴,护军将军庾亮,领军将军陆晔,丹阳尹温峤并受遗诏,辅太子,并将自己珍爱的宫人大美人宋袆赐予当时的吏部尚书阮孚。八月丁亥(24日)立遗诏安排丧事。次日驾崩于东殿。年仅二十七岁。

明帝得病的期间,朝廷发生了一件阴谋,具体的事情史书没有详细记载,只在《晋书?外戚传》里略约提及,原因是什么也没有说,只是明帝不让大臣严究,结果明帝的母舅(庾皇后的弟弟庾胤与宗室中的一位亲王南顿王司马宗),当时这两个人都是明帝所亲昵的嬖宠,庾胤为右卫将军典禁兵,明帝不忍诛此二人,结果在明帝死后才杀了南顿王司马宗,将庾胤降职,并外放到桂阳那个边远的地方做太守去了,降秩为中二千石,而且还被反复徙官。

不过,得病的时间虽然很短,但是一得病明帝便自知将死,这明显是一种中毒的表示。明帝在得病后第五天的遗诏中说:“自古有死,贤圣所同,寿夭穷达,归于一概,亦何足特痛哉!”这样明帝不仅不让人们追究宫廷中阴谋的主事者,而且连已经现形的主犯之一都放过了。试想,如果没有人主使得话,明帝两个最宠信的人怎么背叛他呀?

南顿王司马宗事后被杀,所犯的罪行只有一个,那便是谋反。问题是背后的主事者是谁?

因为,南顿王司马宗做这等大逆不道的事情,实在是轮不到由他来继位做皇帝的,那么,真正的凶手就只有可能是皇后庾文君女士了。

一个简单的推测是:皇后庾文君因为嫉妒和怨恨暗中让人下毒杀了老公晋明帝司马绍。

关于晋明帝宫中美女宋袆之事,现在还有;两则记载。一是《世说新语》,一是沈约《俗说》

请看两则史料

沈约《俗说》:

宋袆是石崇妾绿珠弟子,有国色,善吹笛。后入晋明帝宫,帝疾患危笃,群臣进谏,请出宋袆。时朝贤悉见,帝曰:“卿诸人谁欲得者?”众人无言,阮遥集时为吏部尚书,对曰:“愿以赐臣!”即与之。宋袆死后,葬在金城山南,对琅邪郡门。袁山松为琅邪太守,每醉,辄乘舆上宋袆冢,作《行路难》歌。

刘义庆《世说新语·品藻》:

宋袆曾为王大将军妾,后属谢镇西。镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍贵人耳。”镇西妖冶故也。

比以前懂事了 2024-04-20 11:54:03

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千丝万缕造句:
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一狼洞其中词类活用

“一狼洞其中”的词类活用:洞,名词作动词,意思是“打洞”。出自《狼》:“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。”
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《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

科学实践观创立的作者

科学实践观创立者是马克思。
马克思主义科学实践观的基本内容:
一、实践的本质:
实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动,有两方面含义:
1、实践的一般本质:实践是人改造客观世界的物质活动,具有物质的性质和形式,具有直接现实性的特点。
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二、实践是人的存在方式:
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人间烟火气最抚凡人心的意思

“人间烟火味,最抚凡人心”的意思是指市井百态、寻常生活最能抚慰世俗人的思想了。抚的意思是抚慰,安抚。凡人心则是指“世俗人之心”。
烟火,yān huǒ,汉语词汇,即炊烟。借指住户、人家生火而燃起的烟火。
出处:
1、《庄子·徐无鬼》:“豕虱自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火,而己与豕俱焦也。”
2、《后汉书·吴汉传》:“飨士秣马,闭营三日不出,乃多树幡旗,使烟火不绝。”
3、《北史·魏陇西公仑传》:“今日大风既劲,若今推草车方轨并进,乘风纵烟火,以精兵自后乘之,破之必矣。”
近义词:烽火、人烟、焰火。
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