《谎言真探》正在热播 有望成为刑侦剧口碑新高峰

与往事干杯
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由张思庆执导,余男、邢佳栋、王薇、袁福福、高玉玺主演,张月特别出演的国内首部女测谎师刑侦短剧《谎言真探》已于6月21日开始在湖南卫视和芒果tv同步播出。

《谎言真探》昨晚首播即先声夺人,稳居同时段六网省级卫视第一名,以其专业的叙事手法和细节满满的情节引起了许多粉丝的关注,有望成为刑侦剧口碑的又一高峰。

细节节奏样样不落 观众大呼绝绝子

不同于大多数简单结构探案过程的电视剧,《谎言真探》最吸引人的,莫过于它精致的拍摄手法和从细节处描绘探案过程的电影式构思。从第一集开始,余男饰演的测谎师就将测谎的每一个细节巨细靡遗的展示给了观众:测谎仪器的组装、提问的技巧、以及测谎带来的线索每一处都有极大地信息量,让人应接不暇。

除此之外,《谎言真探》也让喜爱推理的观众拥有了更多思考的空间。一般来说,线索过多过细的剧情非常容易让观众产生一种上帝视角的无趣感,而《谎言真探》却在节奏张弛有度的基础上,保持了故事的延展性,让观众随着主角们的思路一步步的靠近真相,从而给足了观众思考判断的时间。这样不急躁却步步为营的剧情,让不少观众看后大呼过瘾:剧情烧脑,故事紧凑,真是推理剧的绝绝子!感觉看完全集之后,我的智商都能上升不少。

而聚焦社会话题的故事情节,也让观众在观剧的同时,对于生活、人性都有着新的思考。对此,有影评人评论道:该剧聚焦社会话题,每一个故事都能从多维度引发大众对社会问题的关注。从家庭暴力、家产争夺到骗保、车祸顶罪,衍生出来的是对未成年人保护等现实议题的探讨,人性的复杂也在嫌疑人和人证身上体现得淋漓尽致,将会向观众传达捍卫正义的价值观,以及对社会问题的反思。 刑侦题材要做好现实主义表达不容易,立意、取材和发散,都要举重若轻,《谎言真探》的开篇故事眼前一亮,是能慢火升温的好故事。

戏骨阵容演技到位 一瞥一笑皆是戏

除了剧情堪称经典,《谎言真探》的超实力演员们也为该剧增色不少。在选角上,该剧没有刻意选择拥有广大粉丝基础的收视灵药,而是从是否适合相应角色和演员的演技出发,将目光锁定在演艺圈的角色补药戏骨级演员身上。提到选角时的情况,剧组人员表示:我们当初对于选角的要求,就是既要演技出众,个人气质又要完美适配角色,虽然过程很艰辛,但幸运的是我们找到了。

最终的呈现,也并没有让观众失望:无论是余男、邢佳栋,还是王薇、袁福福、高玉玺,都完美的将角色立体化的展现在了观众眼前。在这部剧里,你很难看到演员有属于个人的包袱或标签,但他们的性格和气质,却又融合在角色的一颦一笑中,感觉演员不是在演戏,而是把自己变成了角色本身。这样用心的刻画角色,拍出来的戏怎么可能不好看?

该剧将于每周一、二22:00在湖南卫视、芒果tv同步播出,芒果tv会员抢先看一周,锁定芒果季风剧场。相信未来《谎言真探》的剧情将会更加扑朔迷离,也会更加牵动观众的心。

旧人不归 2024-04-12 14:22:25

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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