蒲公英根茶能长期喝吗(女子长期坚持喝蒲公英水)

心如止水
精选回答

不知大家有没有听过这样一个传说:

以前有个姑娘胸部红肿疼痛,但在那时的社会,没有说女子有这个问题的,她也羞于说出口,后来被她母亲知道了,非但没有帮助她,还觉得这是丑事,于是她想投河,以证自己清白。后来她被一个蒲姓捕鱼人救了,知道缘由后,从山上采了一种野草,弄成泥给她敷,之后她就好了,为了纪念,后来这种草就被叫做蒲公英。

其实,在《本草纲目》《神农本草经》等古书中都曾提到过蒲公英,并肯定了它的价值,它既可以当做食物也可以当做药物,近些年来,它的地位从路边的野草一跃成为养生佳品,不少人都纷纷用蒲公英泡水喝,希望身体会因此更健康。

有位女子就每天都喝蒲公英水,一段时间后她的身体怎么样了呢?是更好了吗?关于蒲公英的一些传言是真的吗?今天这篇文章我就跟大家聊一聊蒲公英,我们来看看它是否真的那么有用?还是徒有虚名?

这位女子长有乳腺结节,长期坚持喝蒲公英水,后来身体如何?

古代医书中有记载:蒲公英,主治妇人乳痈肿。这位女子也是听朋友说用其泡水喝有助于散结,于是坚持每天喝,刚开始的几天内,她确实感到舒服了很多,于是她继续每天都喝,喝得比之前更多了,想着这样就能更快点好了。但是最后的结果却未能如她愿,她开始经常感到腹痛、腹泻,不放心地她去看医生,没想到竟跟喝蒲公英水有关。

原来,她不知道蒲公英偏寒性,而自己本身的脾胃就比较虚弱,再加上天天大量地喝,长期下去,身体出问题也就不奇怪了。

虽然用它泡水喝,对于散结有好处,但在此我想要提醒大家,这并不等于喝了就能治病,女性长了乳腺结节,应该要找出病因,采用科学的治疗措施,而不是将希望寄托在蒲公英上。相反,如果像这位女子一样,大量地喝,反而容易出现其他问题。

除了可以帮助散结的好处,它还有助于利尿,它有“尿床草”之称,对于有水肿、排尿异常情况的人来说,可以适当喝一喝。此外,从现代研究的角度来看,它还含有多种营养物质,合理使用,有利于抗菌、提升免疫力和抵抗力。

那么,是用叶子泡还是根泡呢?

其实都行,用叶子泡水,可以补充营养,有利于降内火,经常上火的人可以试试,用根茎泡水,对肝比较友好,其中比较多的活性物质有助于增强免疫力。女性朋友可以用它和玫瑰泡水喝,有利于呵护乳腺,中老年人朋友可以用它加上玉米须和玉竹泡水喝,对于辅助调节血糖水平有好处,帮助缓解不适。

但不论你怎么食用,都请大家要注意,不要过度神化它,别把它当成防病治病的不二法宝,它也是一味药,我们应正确看待中药,不能将它与养生直接划等号,用错了,当心养生不成反伤身。

如果你不适合喝,更不要为了达到某种目的用它泡水喝,除了以上这位女子的情况不适合喝,如果你对蒲公英过敏,或者血压较低,也不太适合喝。一般人喝的时候也要注意,一定要适量,不要喝凉的。

关于蒲公英,还流传一种说法:它能杀死癌细胞,治疗癌症,这是真的吗?

先把答案告诉大家:它并不能起到治疗癌症的作用,能杀死癌细胞的说法是假的,是伪科学,下面再就跟大家说一说原因:

这种说法来源于一个实验,原本应该是它的提取液在一定的时间内消灭了癌细胞。但后来经过报道,事实就变成了它可以杀死癌细胞,甚至能治疗癌症。但其实我们仔细想一下就会发现不对劲,如果说可以把癌细胞单独揪出来进行试验了,那其实也没必要了,反正它已经不在人体内了,另外,试验并不是在人身上进行的,结论并不一定也是这样。

所以,还是一样的道理,疾病应当采用科学的方法治疗,而不是依赖于蒲公英或者其他某一种东西,即使它有价值,我们也要正确看待,合理利用。

沧桑为饮 2023-08-05 13:02:20

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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