电脑马桶座的挑选

贵在坚持
精选回答

随着科技越来越发达,人们生活水平也普遍提高,对我们的生活可以说是带来了很大的改变。现在在我们的家居生活中,也有很多产品智能又先进,比如电脑马桶座。今天主要带来的就是电脑马桶座的挑选

1、不能不注意!喷嘴材质、设计与卫生大相关

电脑马桶座的“喷嘴”是一门学问,不仅长度要有调整弹性,更要有抗菌、抗锈功能。由于台湾部分地区的水质偏硬、加上家家户户的储水习惯不同,容易使污水污染喷嘴,可能让喷嘴成为脏污、疾病的感染源,因此喷嘴是否能自动清洁功能、必要时方不方便清洗、更换,以及是否有女性专用的第二个独立喷嘴,都是入手时要考量的重点。

2、暖座调温只是基本款,入座感应、抗菌、烘干、除臭功能多多益善

“暖座”功能几乎是所有电脑马桶座的基本款,但随着气温变化体感温度也会不同,这时马桶座的调温功能就派上了用场。一般来说,温度变化差个1-2度体感温度相去不远,所以在30-40℃之间有1-3种温度可选择,在使用上就十分充裕。可注意是否能调整马桶座温度及出水温度,分成三段控制基本上就够用啰。而根据研究,一般马桶在冲水时溅起的水花、脏污最高,最远可喷3公尺,相当于一层楼高、3-5步的距离;换句话说,马桶盖是马桶最脏的部位,从卫生层面考量,入座感应与马桶本身的抗菌功能是十分重要的。此外,像是洗净后免用卫生纸的烘干功能、如厕后避免尴尬的除臭功能,都是电脑马桶座最常被使用的几项功能。

3、加热方式哪个合适?储热式vs瞬热式怎么挑?

没有接上热水管的电脑马桶座,在洗净时提供的舒适温水,来自于电脑马桶座自身的加热设备,而这个加热设备就跟热水器一样,分为储热式、瞬热式两种。

储热式的运作方式是先加热水后再保温,而瞬热式则是使用时瞬间加热。传统储热式水箱会占据较大空间,且长时间保温较为耗电,而水质也可能在储存时变质;现在新型储热式则大多加装净水设备,也有定时排水功能,设计日益美观,改变了旧型缺点。而新型瞬热式则是使用时瞬间加热,并搭载降低耗能、防止过热、省电等新技术,还能维持恒温出水。实际说来,经现代科技改良后,储热式、瞬热式已差异不大,端看消费者个人依需求及预算做选择。

4、按键总是有看没有懂?友善清晰的介面让全龄人口都通用

电脑马桶座的功能越来越多、越来越复杂,而且许多仅有外文说明,还需要附上中英文对照图,按错一个按钮就被突如其来的喷水吓到,弄得一身湿的尴尬状况,可能许多人在百货公司也曾遇到,这时候容易理解的按键标示就十分重要了。尤其是家中有长辈,或者常有亲友来访,在介面上要选择易读性高、容易理解的介面设计,才不会发生“功能很多、但不知怎么用”这类花钱又不讨好的情况。

5、安装及保养注意事项

在安装时最好能找有专人到府安装服务的厂商、仔细确认马桶座尺寸、详阅安装说明说或者查看安装影片;在安装时要尽量避免损坏马桶本体,也要避免在水线还没安装完成前先行通电,以及注意马桶与电脑马桶座的密合度。

对于电脑马桶座的挑选,本文一共总结了五点,一是喷嘴材质、设计与卫生大相关。二是暖座调温只是基本款,入座感应、抗菌、烘干、除臭功能多多益善。三是加热方式哪个合适?储热式vs瞬热式怎么挑?四是按键总是有看没有懂?友善清晰的介面让全龄人口都通用。五是安装及保养注意事项。

起航 2024-03-15 13:25:39

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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