日本大学院 文科生研究方向 求推荐~~~

滴水穿石
精选回答

现在申请日本留学(硕士)的正规途径总的来说分为两类。
第一种是申请日本的日本语学校。然后再日本语学校学习9个月~1年的日本语。在日语达到1级的水平之后,再申请日本大学的大学院(硕士)。
第二种就是从中国直接申请日本的大学院。当然想要直接申请日本大学院的学生会比较多,这样相对来说会节省学生很多的时间,而且在费用上面也会上语言学校要便宜得多。但是同样的,直接申请大学院学生的条件,相对来说也会比较高。首先要求学生在中国期间就要达到日本语一级的程度(需要通过日本语能力考试一级)。其次对于学生的在校成绩和导师的推荐也有一定的要求。最后也是最重要的就是学生的研究课题以及研究方向的确定。
下面我们就着重对于想要直接申请日本大学院的学生,在招生流程、专业(以及专业要求)和研究方向上的一些分析。
日本的硕士是教授承诺制,说的简单一些就是教授来选择和确定研究生、修士生的名额。首先教授会通过学生的履历、研究计划书等书面材料来了解学生,然后再反复的和学生进行交流(或者直接视频、电话面试)。在充分了解学生的真实现状和以后的研究方向之后,才会决定是否接受该学生的申请。(而现阶段由于中国的教育制度和日本有一定的差异,学生平时和中国大学教授的接触很少能涉及到真正的研究课题。而且中国的学生能够了解日本大学教授信息的渠道比较少,很难了解到教授的联系方式、对学生的要求、该教授的研究方向等信息。所以多数的学生还是会选择像金吉列这样的专业留学机构,来帮助学生顺利的联系教授,以及和教授沟通,确定研究生、修士生具体的名额等工作。)
首先如果想要申请日本大学的大学院的学生,需要在中国期间就必须取得《日本语能力考试一级》的等级证书(虽然现在日本有13所大学已经开设了英文授课。但是名额非常的少,而且对于专业限定的很严,每年可以申请到的学生可以说是凤毛麟角)。而中国的外国语教育还都是以英语为主(有极个别院校的外语教育是日语)。所以现在直接申请日本大学院的学生90%的学生都是日语系的学生。而日语专业的学生在日语方面虽然有一定的优势,但是在专业选择方面就有有很大的限制。
日本大学文科类的专业大体可以划分为文学文化类、教养类、教育类。
① 文学文化类
文学文化类方向的专业划分比较细,基本上都是有较长历史的老牌专业。而可以与文学方向相较的就是教养类方向的专业。
思想方向 →哲学;偏理学;宗教研究;美学分析(及艺术类)
历史方向 →日本国内历史;国外历史(包括考古学、人类学)
语言方向 →语言专业(分为日本国内、国外);文学专业(分为日本国内、国外)
行动文化 →心理学类;社会学专业(有的大学把传媒研究方向也放在社会学中)
(此类方向各大学称谓不同,但是主要以社会学为主)
② 教养类
教养类的专业大部分为较新的专业领域,而其性质、划分、专业内容较为模糊,基本上以『文化科学』为大方向。
超域文化 →(此类方向我的理解为:超越了地域限制的一些文化现象科学)人类学(此类专业也有学校划分到了文化类专业中);比较文化类专业;表象学专业
地域文化 →各个地区地域特有的文化研究学
综合社会 →国际关系;传媒学
③教育类
此类方向也算是中国学生(日语系)学习申请比较好申请的专业方向。
科学教育 →国语(日语);数学;英语;历史;地理;政治
(此方向以主要培养外国人教授日语和各科学科目的教员培养课程为主)
教育学 →教育心理学;教育行政学(管理方向)
以上是我多年申请大学院的一些心得体会,希望为更多想要留学日本的各位学生提供更多的帮助。

真心英雄 2023-09-03 14:36:15

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
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