这就是我作文结尾200字(这就是我作文结尾)

淡看尘世
精选回答

1、这就是我 一双水汪汪的大眼睛,两个红红的脸蛋,一头乌黑的短发,他是谁呀?对了,他就是我——周臻。

2、 我是一个六年级的新生,我也是一个既有优点又有缺点的小捣蛋。

3、我唯一一个最大的缺点就是太粗心!接下来就告诉大家一件因为我粗心而造成的一件事吧!记得这件事发生在五年级第二学期时,也就是我小学生涯的最后一年,那个学期进行了许多次考试,但其中的一次考试至今还令我印象深刻!那天,老师把卷子发了下来后,我看了一下题目,发现都是妈妈在家里给我做过的题目,我便开始掉以轻心,飞快的坐了起来,很快,我第一个做好了试卷还第一个交了上去,我在座位上心想:这次我肯定是第一了,肯定是一百分了!第二天,分数出来了,结果却让我大吃一惊,我只考了95分,只得了个第三,我便仔细检查卷子上丢分的地方,这才发现扣分全扣在一道应用题上,因为我把50+10看成了50-10,从而使我没做上第一名的宝座!从这天起,我就想,我一定要改掉这个粗心的坏毛病!可是怎么也改不掉,我还是那么粗心。

4、不过我相信我一定能改掉这个坏毛病的。

5、因为世上无难事,只怕有心人! 我也是一个有许多爱好的小男孩!我的爱好有“游泳、打篮球、兵乓球、看书······其中,我最痴迷于看书,而我喜欢看的书也有许多,比如说《十万个为什么》,我全套都买了,《大宇神秘惊奇》、《七天》、《一千零一夜》······《一千零一夜》这本书还引发了一个一个有趣的故事。

6、记得上次,舅舅从外地回来,给我带来了一个礼物,就是一千零一夜全套。

7、于是,我每天做好学校布置的作业和妈妈布置得家庭作业后,就开始津津有味的看起来!因为我最喜欢在书的知识海洋里遨游!有一次,妈妈做好了晚饭叫我去吃时就说:“臻臻,你看现在都几点了,7点多了,还不来吃饭?”我听了连忙回答到:“墙上有钟,你不会自己看啊!”妈妈听了,哈哈大笑起来,这是我问妈妈为什么笑,妈妈告诉了我,原来我的回答牛头不对马嘴!这是因为我太爱看书了,都痴迷了! 这就是我!独特的我!一个活泼可爱又爱看书的小男孩!你们愿意和我交朋友吗?

平常心 2023-12-13 11:51:52

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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