八组词 八怎样组词

百合又发新枝
精选回答

1、八宝菜,由核桃仁、莴笋、杏仁、黄瓜、花生米等混合在一起的酱菜。

2、八宝饭,糯米加果料儿、莲子、桂圆等多种食品蒸熟的甜食。

3、八成,十分之八:八成新|事情有了八成啦。

4、八带鱼,章鱼的通称。

5、八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北,泛指周围、各地:四面八方,一方有困难,八方来支援。

6、八纲,中医学名词。中医把诊察到的各种病情分别归纳为表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八项,作为治疗的依据。

7、八哥,鸟,羽毛黑色,头部有羽冠,吃昆虫和植物种子。能模仿人说话的某些声音。也叫鸲鹆(qúyù)。

8、八公山,安徽淮南市西的一座山,俯瞰平野,形势险要。公元383年,前秦苻坚和晋军战于淝水,秦军败退时,苻坚登寿阳城(今寿县)望见八公山上草木以为皆是晋军。

9、八股,明清科举制度的一种考试文体,段落有严格规定,每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成。从起股引束股的四个部分,其中都有两股相互排比的文字,共为八股。内容空泛,形式死板,束缚人的思想。现在多用于比喻空洞死板的文章、讲演等。

10、八股文,明、清科举制度规定的一种特殊文体。全篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是文章议论的中心,各有两股对偶文字,共八股,所以叫八股文。其题材、内容限于四书五经,不许作者自由发挥,字数也有严格规定。

11、八卦,我国古代的一套有象征意义的符号。用‘—’代表阳,用‘--’代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫作八卦。每一卦形代表一定的事物。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。

满园春色 2023-08-12 13:45:50

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汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

志存高远的前面是什么

原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

望天门山把什么比作什么

《望天门山》诗中“天门中断楚江开”用了奇妙的比喻,把天门山比作打开的天门。
原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

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译文:
空山新雨后,天气晚来秋。
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