楚辞作者

老顽童
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屈原的《楚辞》和楚辞是一回事吗?如何区分?

应邀简答:《楚辞》是一部诗歌总集,楚辞是一种诗歌体裁。

悟空问答 答题长知识系列之——屈原与《楚辞》《楚辞》里包含屈原创立的楚辞体诗歌,它是后人辑录整理“楚辞体”作品而成的一部诗歌总集,是统称。

可以这么说,屈原是《楚辞》中收录的作品的原创作者,而且是最主要的作者,其中他的作品也是最多的。

“楚辞”,当时的人没有这种叫法,这是后人定的,据传是西汉后期刘向编辑成集。

楚,辞,把这二字分开来看:楚,是战国时期的楚国,也就是现在中国的湖北、湖南一带;辞,是文学作品。

所以说,以屈原作品为代表的“楚辞”不能和后世的总集《楚辞》划等号,而这两者的区分可以从下面几个方面理解。

“楚辞”的流传屈原之后的"楚辞"情况,据《史记·屈原贾生列传》载:"屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辞而以赋见称" ,这说明屈原死后,和他同时代的文人墨客如宋玉、唐勒、景差的人,因为喜欢屈原的作品,就按照屈原的这种诗歌形式也做了一些作品并流传。

班固《离骚》赞序称:"屈死之后,秦果灭楚,其辞为众贤所悲悼,故传于世。

" 通过这两则记载说明了,秦灭六国,火焚书,但"楚辞"终究还是流传下来。

关于“楚辞”最早的记录"楚辞"作为战国时期在中国南方楚国地区出现的一种新型诗体,也是公认的,则楚辞自然是先于《楚辞》存在。

最早出现楚辞的记载,是《史记》卷一百二十二酷吏列传第六十二,这是楚辞最早见诸文献的记载。

《楚辞》中作品的主要作者——屈原简介屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国人,芈(mǐ)姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。

约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。

【注:芈姓是中国非常古老的姓氏,是周时楚国贵族的祖姓,由于其已经分衍为诸多其他姓氏,故今日芈姓十分罕见。

当芈字作为姓氏的时候读做mǐ。

】屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。

屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原被流放后来因楚国以公子子兰为首的一班贵族的挑拨,屈原被逐出郢都,放逐在江南长江及沅湘流域的荒野之地,过着长期飘泊愁苦的生活。

他沿江而下到过鄂渚(今湖北武汉市)、陵阳(大概在今安徽境内),再折返溯江而上过洞庭,到辰阳、溆浦(均属今湖南省),再过洞庭到达汩罗江畔,历时二十年。

然而,正是因为流放,使得屈原广泛地接触了底层的人民群众,也接触了丰富生动的楚国民间文化,从而创作了大量的光辉的诗篇。

而屈原所作的《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。

《楚辞》中作品的搜集与辑录汉初,开始有了楚辞的搜集,当《汉书·地理志》的记载和《汉书》卷四十四·淮南衡山济北王传的记载,当时"楚辞"的两个搜集群体:其一是吴王刘濞及其招纳的"娱游子弟";其二是淮南王刘安及门下士人。

1999版及2011年版的《辞海》也只是说"刘向乃编辑成集,原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇,后王逸增入己作《九思》成十七篇。

"总结楚辞又称“楚词”,是战国时代楚国的伟大诗人屈原创造的一种诗体。

作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。

汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。

并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集,并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

心安是福 2023-09-04 13:25:14

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
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是什么数学符号

?不是数学符号。
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