含身体部位的词语

啸月天狼
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含人体部位的成语有哪些?关于含有身体部分的四字词语人体部位的词语

带身体部位的成语:提心吊胆 耳聪目明 心灵手巧 七手八脚 七嘴八舌 五脏六腑 心肝宝贝 浓眉大眼 出人头地 胸襟开扩首屈一指 别出心裁 千头万绪 居心叵测 忠言逆耳 抬头挺胸 首当其冲 别开生面 了如指掌 千钧一发 寒风刺骨 忠肝义胆 捷足先登 了如指掌身首异处 别有用心 半身不遂 居心不良 肝胆相照 掌上明珠 刮目相看 以身作则 守口如瓶 怒目相向 推心置腹 大打出手 手足无措触目惊心 刺股悬梁 以身试法 小心翼翼 怒发冲冠 掩人耳目 张口结舌 力不从心 卑躬屈膝 扪心自问 怦然心动 掩耳盗铃 惊心动魄 包藏祸心 反面无常 平心静气 恨之入骨 措手不及 骨肉团圆 祸从口出 口是心非 愁眉不展 脱胎换骨 体无完肤 切肤之痛 口若悬河 得心应手 愁眉苦脸 摩拳擦掌 体态轻盈 抛头露面 口齿伶俐 心不在焉 视财如命 挤眉弄眼 魂飞魄散 冷眼旁观 同心协力 回心转意 慈眉善目 改头换面 鼻青脸肿 光彩夺目 扬眉吐气 心血来潮 眉开眼笑 明目张瞻 唇亡齿寒 竭心尽力 吐哺握发 心甘情愿 眉清目秀 明眸皓齿 有眼无珠 耳提面命 血口喷人 心平气和 眉来眼去 有口皆卑 耳濡目染 唾面自乾 心安理得 眉飞色舞 有板有眼 三心二意 耳熟能详 问心无愧 心如刀割 手忙脚乱 铁石心肠 三头六臂 耳目一新 哑口无言 心灰意冷 心怀鬼胎 枉费心机 不足挂齿 洗耳恭听 丧心病狂 心直口快 胸有成竹 棋逢敌手 世道人心 高抬贵手 嘻皮笑脸 心服口服 手足无措 顿足捶胸 交头接耳 借刀杀人 回心转意 心狠手辣 披头散发 归心似箭 忠言逆耳 信口雌黄 大快人心 心乱如麻 抱头鼠窜 历历在目 人心不古 垂头丧气 大处着眼 心满意足 拱手让人 死心塌地 人心惶惶 信口开河 奋不顾身 心惊肉跳 拾人牙慧 毛手毛脚 人面兽心 仰人鼻息 如鲠在喉 心旷神怡 指腹为婚 毛骨耸然 以貌取人 以牙还牙 妙手回春 心照不宣 挫骨扬灰 气急败坏 一目十行 衣来伸手 耳目众多 迫在眉睫 煞费苦心 没齿难忘 过目不忘 饭来张口 肝肠寸断 眼花撩乱 当头棒喝 洗心革面 遍体鳞伤 赞不绝口 肺腑之言 眼明手快 痛心疾首 清心寡欲 野心勃勃 赤手空拳 唇枪舌剑 碍手碍脚 白头偕老 游手好闲 刻骨铭心 赤子之心 卧薪尝胆 称心如意 白手起家 漫不经心 腹背受敌 赤胆忠心 举案齐眉 童心未泯 目中无人 炙手可热 脚踏实地 身手不凡 语重心长 置身事外 目瞪口呆 焦头烂额 忠言逆耳

含人体部位的四字词语含有人体器官的四字词语有哪些?

不胜枚,抛砖引玉吧:头晕目眩、四肢无力、心领神会、精疲力竭、手足无措、口是心非、瞪目结舌、五体投地、惊心动魄、肱股之臣、心无旁鹜、心腹大患、意乱情迷、肝胆俱裂、永结同心、耳聪目明、左膀右臂、痴心妄想、百足之虫、食不裹腹、臆想天开、……

头晕目眩,头昏脑胀,大腹便便,挤眉弄眼,搔耳挠腮,观颜察色,三腿并作两脚,手足之情,身不由己,眼髙手底,矯手顿足,捥眼掏心,推心置腹,胆大包天,心底良善,卧心尝胆,嘴撅脸吊,提心吊胆,满腔热血,肝胆相照,形单影只,头重脚轻,心口不一,心领神会,拳不离手,饭不离口,口授心记,肝肠寸断。

自言君心半城书 2023-09-08 13:37:57

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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