唐宋八大家有谁

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

其实这个不好说，正如俗话说的文无第一，若硬要pk一下，相对来说，综合成就最顶尖的主要在韩愈、柳宗元和苏轼三人之中，相对文学上更加全面的应该是苏轼，名气似乎也较韩柳略大，其实，苏轼本身已经都有宋代文学名片的地位，并非过分的吹捧，主要苏轼代表了宋代文学的方方面面，也是因为他很全面。理由主要在一下几个方面。

文学成就主要是文学领域，宋代文学更为综合，尤其词的发展，苏轼几乎是第一贡献者，再没有周邦彦和南宋大词家辛弃疾、姜夔、吴文英等人单比宋词成就的前提下，几乎没有人能超苏轼，唐代词要到温庭钧、韦庄才有花间词的形式，这就局限韩柳文体全面稍弱，当然这不怪他们，这是时代局限。

其次，八大家中，苏轼三父子都较苏轼略逊，这应该没有异议。曾巩成就只在散文，诗歌相对寡淡，也没有悬念。另外成就很全的欧阳修和王安石是唯一能和苏轼比拼的，再来分析一下。

论散文和诗，欧阳修和苏轼都是一等一，赋文、散文、议论文都是名篇辈出，诗歌成就也都很大，但欧阳修诗歌名篇可能比苏轼略有逊色，恰恰也是词，欧阳修的宋词量少，也还没有脱离花间风格，如范仲淹那种变体也没有，只是欧阳修一时娱乐才写写词。

再说王安石，可能综合成就更能比苏轼，王安石是诗词文都是一流大家了，但王安石的诗优秀的都偏短章近体，相对的歌行、古诗体就略弱，这几乎是唯一瑕疵。

那么总结，苏轼综合是宋代的第一人，唐代韩柳除了词体，就诗文领域，韩柳所知，都是古文运动推行者，那么显然骈体赋文，在韩柳就不算长处。反而李商隐、杜牧才是更为典型，事实上笔者认为杜牧可能更当得起唐代第一，诗文都是第一流，足以与韩柳并列。整个唐代近三百年文人那么多，也就韩柳和杜牧三人是真正诗歌散文创作都属于第一流大家的，杜牧的近体律诗绝句，古诗歌行都有佳作，散文赋文都有名篇，甚至词八六子是唐词中唯一的长调，并非什么江南好那种粗糙短句。当然八六子真伪可能有争议，即便如此杜牧也当得起唐代第一流大家称呼了。

韩柳与苏轼之间唯一不确定的是传记文，韩柳都有类似传奇寓言文体的传记文，如毛颖传、种树郭橐驼传等，苏轼为别人写过十来篇传记，但可能还没有特别出名的，包括他写了韩愈的《韩文公庙碑》，也许这是苏轼相对较弱的领域。但有些关于史传人物夹杂议论的如《留侯论》等，就相当有名了，综合来说，苏轼的全面与杰出是没有太多争议的。

唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。

唐宋八大家，有唐之韩柳，宋之欧阳王曾与三苏，即韩愈、柳宗元，欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙等此八位散文学家。

唐宋八大家，是特指在古文文化运动中有突出贡献的这八位大师。韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

韩愈（768年--824年），唐宋八大家之首，字退之，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。他是唐代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。代表作有《师说》，《论佛骨表》，《进学解》。

柳宗元（773年--819年），唐代古文运动领袖之一，字子厚，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。散文与韩愈齐名，并称为“韩柳”，其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。代表作《永州八记》，《柳河东集》，《柳宗元集》，如耳熟能详的《小石潭记》、《捕蛇者说》《江雪?千山鸟飞尽》等。