写水仙花结尾句子 关于水仙花结尾句子

满园春色
精选回答

1、当我的目光从花头移到叶子上时,我眼前是一片清新的翠绿。它们好似水仙仙子的飘带,又好似水仙仙子的披肩秀发,还好似水仙仙子的千姿百态的腰姿。叶子又细又长,从叶子到叶尖的颜色越来越深,分别是嫩绿、翠绿和碧绿。一根根绿叶相互簇拥着,在阳光下快乐成长。

2、当水仙花开的时候,它就像一位公主,纯洁、高贵,美丽。如雪一般的白色花瓣向外展开,包住了金灿灿的花蕊,底下的那些叶子、叶茎像是永远都是那样的嫩绿。水仙花周围的不同绿色的小草,也为水仙花添了不少色彩。

3、啊,好一株葱葱茏茏,洁洁净净,清清爽爽的水仙花,在百花凋零严冬它却不惧严寒,把自己的优美的身姿和馥郁的芳香无私的献给人们,给人们带来了节日的快乐,春天的信息。

4、水仙花的姿容是那样小巧秀丽,它那修长的叶子,娇嫩嫩,湿润润,绿盈盈的它的花瓣包拢,配合得恰到好处。水仙花开花的时候,我的心情是无法形容的。心里充满了喜悦,那是因为它在逆境中的奋斗终于有了结果,它的那股幽香是胜利的伴奏曲,令人欣慰,让人舒心。

5、水仙花含苞欲放时呈白色,花蕾外包着一层薄膜,那薄膜十分得嫩,只要轻轻一碰就裂开了。花骨朵绽开后,发出一股甜悠悠的香味。水仙的花有六个白色的花瓣,当中镶嵌着鹅黄色的花蕊,蕊子的顶端还有一颗颗芝麻大小的黄色绒球,远远看去,整朵花就像纯洁而庄重的莲花,悄然独立着。

6、花瓣是雪白的,像白若磷脂的白雪公主,水仙花是六片花瓣组成的,花朵中间是大大小小黄得赛金的花蕊,像一只只金色酒杯,里面斟满了红葡萄酒,是香甜可口的蜂蜜,还是一杯香橙果汁。定眼一看,原来花蕊像一粒小金豆,像一颗小碎金,还是棒棒糖而且是香橙味呢!

7、水仙的花蕊里面应该也有全世界里最滋润、最好喝的美酒吧?一定有像全世界最甘甜的甘露一样甜的花蜜吧?那美酒一定是水仙仙子用一缕缕清风、一点点甘露、一丝丝阳光酿制成的,里面的花蕊既像成熟的小麦,又像小金豆,还像棒棒糖,还是桔子味的棒棒糖。

8、水仙花的花朵由六片纯白色的花瓣组成,中间的花芯是淡黄色的,显得非常的小巧、娇嫩,就像一个害羞的小泵娘。

9、碧绿叶子上衬托着水仙仙子的“花环”,那些花儿一朵挨着一朵,它们纯洁、清香、像在夜空中劈劈啪啪开放的星星;像玉雕刻的、纯洁的梦;像在阳光下飞累了的白蝶;像从天而降的洁白的雪,这雪像小孩子的脸一样柔软,像洁白无暇的梨花一样纯洁。这雪一直点亮了我心房里纯洁的火焰。

10、经过二十多天后,水仙花终于开放了。花朵从碧叶中长出,显得格外高雅。那碧绿的叶子微微卷曲着,衬托着白玉雕刻一般的花朵。从她那白色的花瓣,蜡黄色的花蕊里散发出一阵清香。我把鼻子凑近花朵上闻,啊,真香啊!水仙花像一位貌若天仙的仙女,亭亭玉立地站在清澈的水中。当微风轻轻拂过时,她就跳起了迷人的舞蹈。

11、多了不起的水仙花呀!在这些绿叶中间,开出了一朵朵雪白的小花,花瓣是白色的,鹅黄色的花芯嵌在花中间,飘送着暗香。你如果仔细看,会觉得它冲着你笑哩。

12、白色的花蕾外包着一层薄薄的膜,似穿着一件薄薄的纱衣,娇小的身材若隐若现。一个个似昂首挺胸的仙女,又似一位多情的诗人正默默地注视着那些盛开的水仙花,心中正酝酿着一首赞美水仙的诗。我呢,更是陶醉得似乎忘记了周围地一切。

气可鼓不可泄 2024-04-12 14:20:55

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言字怎么查部首

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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