紫砂壶鉴别方法大全 紫砂壶怎么鉴别

千里清秋
精选回答

1、根据不同时代的泥料的不同,对紫砂壶鉴定。

紫砂陶土作为原料,在经过一系列的工艺操作使之成形。但是紫砂陶土在不同时期,因为所处地层的不同、炼制工艺的不同、加工器具的不同、不同时期的习惯、时尚的不同而不同,所以,了解不同时代的泥料和制作特征,是鉴别一件紫砂壶作品历史分期的基本要素。

2、根据不同时代、不同作者的作品的造型风格的不同进行鉴定。

不同时期的作者,因为时代、审美的不一样,所制作出来的作品风格也是不一样的,因为作者本身的文化艺术修养水平的不一样,和作品服务对象的不同,其对美的理解和表现也就必然不尽相同,甚至差异极大。掌握了他们的特点,是鉴别作品真伪的关键。

3、根据不同的作者在其作品中体现出来的精神、气质来鉴定。

因为不同的作者自身的教育、修养以及性格的不同,他们所赋予自己的作品的特有的精神、气质必定存在着明显的差异,所以,赝品再高超,甚至在技艺上、技巧上可能超过被模仿者,但原作的精神、气质是万难尽致的。根据一位名家作品中体现出来的精神、气质来鉴别他的传器,这是紫砂茗壶鉴定中最重要的方法。

4、根据不同的作者在制作过程中显露于作品的不同的工艺和技法来鉴定。

正如每个人所写的字风格不同一样,每个紫砂艺人在创作中所表现出来的技法和工艺水平也是有区别的,这种区别包括个人习惯,也包括时代特征。

5、根据作者传世的印章款识来鉴定。

这种鉴定方法过去最常被运用,现在看来,却是最不可靠的方法。现代紫砂鉴定活动中,印章、名款的鉴定只能作为一种辅助手段。在明代,作者们多用楷书刻款;自陈仲美始用印,清代大多沿袭此法,这也可以作为判断一件作品年代的佐证。此外,如题款、印款在壶上的位置等等,不同时代都有各自的特征,不同作者又有各自的习惯,这都是值得注意的地方,都是鉴定一件作品真伪的重要依据。

6、根据书画、铭刻的技法和神韵来鉴定。

但凡配以书画、铭文的作品在仿制时更易出现破绽,因为,作伪者在模仿这些书画作品时,不可能做到了然于心,他们比不上原作者的直抒胸意,一气呵成,必然有下笔捉刀时的犹豫不绝和神韵难继的情形表现出来,只要仔细观察,再结合原作者其他作品的特征,就可以发现。

不同时代有不同时代的刻画特征,如明代一般先在壶上以毛笔写字,再用双刀正入之法铭刻,所刻之字的笔画清晰,刀口为双面,故字的笔画两侧同样光滑;而清以后大多使用单刀侧入法刻画,可见字之笔画一面光,一面糙。

7、根据泥料中所含矿物质及其化学成分来鉴定。

不同时代的紫砂成分有所不同,用现代科学的手段来分析,可以准确地判断出一件作品所用原料的年代,进而判断其真伪。但对于一般收藏者来说这种方法代价大,也过于繁复。

8、根据其他不同时代的不同特征来鉴定。

紫砂壶诞生之初,原本是烧水所用,故壶之茶孔为单空,后来大多承袭了这种形式。在十九世纪中期才出现现在这样的多孔的形式,而那种形状如半只高尔夫球形的出水网眼则是在二十世纪七十年代从日本传入我国的,这也可以作为鉴别的一个辅助条件。总之,可以结合一个作者和他的作品所处年代、时代的种种特性,包括与制壶有关的一切直接和间接的关系,这样才能不“走眼”。

9、其他:鉴定紫砂名壶和鉴定其他古玩字画一样,是一件极为复杂和浩繁的系统工程,它不仅要有热情、耐心,还要有广博的学识、深厚的文化和艺术积淀,它是一门综合了陶瓷制作、绘画、书法、雕塑、金石篆刻、历史、文学等多项艺术门类的高深学问。

男人花 2024-04-12 14:23:55

相关推荐

游鉴湖秦观原文翻译

宋朝是文学作品发展的高峰时期,有很多文人留下了不少经典的作品。比如说苏轼、李清照、辛弃疾、秦观等一大批优秀的诗词作家,都有脍炙人口的作品。游鉴湖秦观原文翻译游鉴湖[宋]秦观画舫珠帘出缭墙,天风吹到芰荷乡。水光入...
展开详情

歌德的少年维特之烦恼是一部什么小说

歌德1749年8月28日出生于法兰克福镇的一个富裕家庭。小时候歌德的父亲非常严肃,相反,母亲用不同于父亲的温柔母爱来安慰、保护着歌德、鼓励和引导他的学习兴趣,努力培养歌德正确理解文学的能力。歌德的少年维特之烦恼...
展开详情

雨果的创作生涯可分为几个时期

雨果1802年2月26日出生于法国东部城市贝桑松,出生6周后,雨果随父母到处奔波。雨果幼时便显露出极高的文学天赋,后来的创作产生了不小的影响。雨果的创作生涯可分为几个时期雨果的创作生涯可分为四个时期。第一个创作...
展开详情

李清照对项羽的评价

李清照,号易安居士,她改革了宋代时期的词风,对宋词的发展有着巨大的贡献,引领了宋代词风的发展。李清照写词极佳,她的诗作也是一绝,李清照的诗作代表《夏日绝句》,其中的“生当作人杰,死亦为鬼雄”为千古名句,流传至今...
展开详情

李清照前后词风的变化

有“千古第一才女”之称的词人李清照,在宋代文学史上有着重要的地位,她开创了新的词体,将婉约的风格发挥到了极致,引领着宋代婉约词做的发展。李清照在古典文学史占据着重要的地位,冠绝一时,被誉为“婉约之词宗”、“词国...
展开详情

精选推荐更多>

利用陀螺经纬仪可以测定什么方向

利用陀螺经纬仪可以测定真北方向,陀螺经纬仪是一种将陀螺仪和经纬仪集成在一起的测量仪器。它利用陀螺仪本身的物理特性及地球自转的影响,实现自动寻找真北方向,从而测定任意测站上任意方向的大地方位角。
陀螺经纬仪由陀螺仪和经纬仪两部分组成。经纬仪于1730年由英国人发明,经过金属经纬仪的漫长过程,20世纪20年代发展为光学经纬仪,60年代以来进入电子经纬仪阶段,现已相当先进,向着智能化方向发展。陀螺仪是陀螺经纬仪的主体,主导着整机的发展进程。
陀螺经纬仪按定向准确度可分为工程级和精密级。定向原理除了英美曾经用过的速度式外,一般都用摆式。陀螺仪和经纬仪整体使用,结合方式有下挂式和上架式两类。下挂式仪器是20世纪50年代发展起来的,几乎所有的精密级仪器和自动化程度较高的仪器均属此类。
陀螺经纬仪的使用方式与构造特点有关。一般上架式仪器都用人工测法,下挂式仪器多用自动测法。自动测法仪器主要采用自动跟踪法、多点光电计时法和光电积分法观测。其中,光电积分法最为先进。人工测法主要采用跟踪逆转点法、中天时间法、记时摆幅法和多点记时法观测。

罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
2、这不过是我的一点学习心得罢了。
3、他不愿意去也就罢了。
4、这道题很难吗?罢了。

搁浅的意思

搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
近义词:停止、停息、停留、中止、停顿、停滞。
反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
例句:然而最可恶的是她现在要用的辞句,先生都没教过,英文读本上也找不到;她写了半行就搁浅了。
造句:
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
2、最远处那戈壁连绵起伏的沙梁,在夕晖尽染中,宛若被定格的金波荡漾的海面。晚风中摇曳的芦苇,就像没来得及起锚远航被搁浅在滩涂的帆影。
3、我倚在时光的寂深处,想象爱情恒远的缠绵。所有的故事,潋滟成文字里的幽怨,搁浅在无眠的夜里。行走在文字里的眷恋,染透了葱翠的思念,漫过记忆的潮岸,荡漾成午夜里一道寂寞的风景。

丰年好大雪 珍珠如土金如铁的意思

“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”指当时金陵四大家族中的薛(谐音“雪”)家,家产丰厚,珍珠如土般堆成山,金银似铁到处都是。出自清·曹雪芹《红楼梦》:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200