延禧攻略剧情第二十七集介绍

清菊犹香
精选回答

裕太妃被天雷劈死,璎珞被罚去辛者库。

等到皇上生气的离去后,璎珞便整理好心情重新回到皇后的宫殿,而皇后也询问起璎珞是否愿意侍奉皇帝,可璎珞却断然拒绝了,一旁的尔晴听闻难免失望,并在旁劝说起来,希望以还皇后的恩情为由说服璎珞,可璎珞依旧一脸执着,因为她从不愿成为这后宫中的一名,更加不愿与皇后成为对手,除此外,她一直敬重皇后,待她如亲姐姐,正因如此,她也绝不会做出夺皇后丈夫,背信弃主的事情。听到这话,皇后心里没来由的温暖了一下,要知道即使是她本家的姐妹也未必能像璎珞这般真心关爱自己,所以她定会给璎珞谋一个好的未来。

离开皇后寝殿后,尔晴还在因为刚才的事情而郁郁寡欢,愁眉不展,而璎珞早有发觉,于是赶来询问尔晴为何会建议将自己献给皇帝,可尔晴却只是谎称自己不过是想给皇后分忧,但璎珞却深知尔晴的提议绝非无心之过,所以便警告起尔晴莫要再生出这样的想法。这边,娴妃来到纯妃的居所故意借阅起那副傅恒所绘的四季图,可纯妃却推脱着给了一个仿品。而这件事情显然引起了娴妃的注意力,并怀疑起纯妃接近皇后的真正用心。另一边,傅恒正在为皇上反对自己与璎珞的婚事而郁郁寡欢,却不想璎珞会一副没事人的模样,事实上,璎珞深知以自己的地位根本配不上傅恒,所以为了让傅恒彻底打消对自己的情意,她只能谎称自己心中给姐姐复仇远胜于对他的爱意,听完这话,傅恒顿时心如刀绞。

长春宫内,尔晴已经组织众人将皇后的花圃给遮了起来,却不想在这样手忙脚乱的时候,璎珞会没了踪影。事实上,此时的璎珞正在裕太妃的的寿康宫请求面见,却不想裕太妃会以礼佛为由避而不见,让璎珞不得已出此下策,大声喊叫自己知道弘昼的秘密,让裕太妃不得不出现。璎珞见状大喜,并当着众人说出裕太妃与弘昼曾做的种种丑闻,而这样的消息显然引起了周围人的注意力,并赶来围观。可裕太妃还在佯装淡定,一副大慈大悲的样子,更是在璎珞的逼迫下对漫天的神佛发起誓来,却不想话刚落,天上的电闪雷鸣便更加剧烈起来,让裕太妃恼羞成怒,并打算将璎珞关去慎行司,哪想就在这时,天空中的雷会直接劈到裕太妃身上,还引起了佛堂的大火。望着裕太妃的惨状和瓢泼的大雨,大仇得报的璎珞终于如释负重,并将姐姐的骨灰撒在了井里。

第二天,裕太妃遭到天谴身亡的事情便传遍后宫,而她一辈子苦心经营的向善伪装也被彻底撕了下来。不久后,皇后也得知了这事,并询问璎珞是否与此事有关,而璎珞也毫不隐瞒自己在场的事实,可除此外,她也坚决反对是自己动了手脚,声称全是裕太妃自作自受。听到这话,皇后却根本不信,可璎珞依旧言之凿凿,表示这事与自己无关。皇后深知自己争辩不过璎珞,可这次的事情却让她很是失望,所以打算将璎珞赶去辛者库。听到这番话,璎珞心如死灰,并央求皇后可以留下自己直至她平安生产,可失望之极的皇后还是狠下心来将璎珞赶出了长春宫。看到眼前的场景,明玉心中也很难受,并想出言劝诫,可无奈皇后心意已决,多说无益。而璎珞也不再为自己辩解,只在拜了几拜后便离开了。看着璎珞离开的身影,皇后心中也百般不是滋味,只是一个人留在寝殿里暗自神伤,回忆着与璎珞相处的种种。事实上,皇后并非真心想赶走璎珞,而是她知道若非如此,皇上定不会轻饶他。

紧接着,明玉便哭着来找璎珞,希望她可以留下来,虽然她曾经那样讨厌璎珞,可她却不愿与她分开,因为在这样长的相处时间里,自己已经与她有了不少的情谊。看到明玉这幅模样,璎珞心中也很是不舍,并再三嘱咐明玉今后定要好好照顾心善的皇后,莫要让她被人伤害,除此外,璎珞还语重心长的告诉明玉,相信自己远比相信其他人要靠谱的多,而这话显然意指尔晴。

与此同时,皇上已经祭拜完裕太妃,还问起裕太妃的贴身宫女白灵昨夜的情况,并只言片语中得知,这件事与璎珞有关。紧接着,皇上便怒气冲冲的来到长春宫想要治罪璎珞,却不想皇后早就将璎珞打发去了辛者库,让自己无从惩处。

此情不枉成追忆 2023-11-28 12:31:56

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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