休·杰克曼看《金刚狼3》落泪:这是我生命的一部分

禁心尽力
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《金刚狼剧照

休·杰克曼承认,在观看《金刚狼殊死一战》时落泪了,这个角色陪他走过了时光:“这是我生命的一部分,也是一段我非常感恩的旅程。”

刚刚闭幕的柏林电影节上,《金刚狼剧组的亮相成为高潮,在粉丝、媒体的厚爱和拥簇下,“狼叔”休·杰克曼难掩不舍,这将是自己最后一次扮演金刚狼这个角色。而让粉丝感到“雪上加霜”的是,帕特里克·斯图尔特也确认,这将是自己最后一次扮演x教授。

虽然没有参与主竞赛单元,但《金刚狼无疑是最受关注的影片,没有之一。展映后获得的超高评价也证明了它受关注的价值,有影评人表示这部影片“既不像dc执着于暗黑,也不像漫威卖弄搞笑和大场面,而是一部社会寓言”。

休·杰克曼:金刚狼不会离开

“我这是我最后一次扮演这个角色,希望能做出一部不会被类型限定,不被评分定义,也不会被前作所限制的作品,只是想单纯拍一部好电影。”发布会上休·杰克曼言语中透露着依依惜别之意,“我看电影的时候有点儿紧张,而它超出了我的期待,有的时候还哭了,比如说我把x教授扛上台阶的时候。我爱这个角色,这个角色不会离开,会一直跟我在一起,这是我生命的一部分。”

在休·杰克曼看来,影片主要探讨了家庭的重要性和人与人之间联系,可以与当今浮躁世界所发生的一切产生共鸣。“独来独往真的会更安全更简单么?还是会更麻烦更沮丧?甚至会很危险?这是影片宏观上讲的问题。”杰克曼希望能让观众想一想自己每天的生活。

超级英雄回归到平凡,他像照顾父亲一样照顾x教授,开车的时候会发现没有油,手机也会没电,这些在现实生活中最琐碎的事也发生到曾经“无所不能”的超级英雄身上。

休·杰克曼还则借此机会赞扬了饰演x拉的童星达芙妮·基恩,她是英国演员威尔·基恩的女儿。劳拉在影片中是在实验室里造出来的杀戮机器,罗根起初很不情愿地保护她,慢慢地,两人却开始像父女一样相互依靠。

“我很为她的演技骄傲,这个角色对于一个小女孩儿来说要求很高,达芙妮无疑完成的很棒。”

导演詹姆斯·曼高德:这部电影不是拍给小孩看的

在导演詹姆斯·曼高德看来,影片的主题是“家庭”,而暴力的元素只是调味剂。他觉得自己有义务保护更年轻的演员,就好像成年人有义务去保护孩子一样,而电影所探讨的家庭主题,也是在告诉成年人应该如何去对待一个孩子,如何去对待自己年迈的父母。

“电影中的主题和想法,比如说照顾一位渐渐衰老的父亲,生和死的性质和意义,这些内容都探索得很深,可能是孩子还无法理解的,但《金刚狼本来就是拍给成年人看的。”除了在立意上比较深刻外,影片本身就被定为r级,暴力和粗口也成了“少儿不宜”的元素组成,“金刚狼肯定是暴力的,我们给了粉丝他们渴望的那种视觉。但是影片中也涉及到小孩(达芙妮·基恩饰演的x,我们是希望探索暴力、孩子、父亲融合在一起的故事。”

《金刚狼殊死一战》将于在中国内地上映,一起向“狼叔”说再见。

酌酒入心 2024-04-10 16:42:28

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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