徐州历史文化名人盘点

沉默骑士
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“彭城”就是现在的名城徐州。徐州市华夏九州之一。一直以来都有“千古龙飞地,一代帝王乡”之誉。先人为后人指明了方向,而后后继者将承继人文精神创造更美好的未来。让我们一起通过徐州文化来盘点徐州历史文化的名人都有哪些。

彭祖,姓篯名铿。颛顼玄孙,生于夏代,至殷末时已767岁(一说800余岁)。殷王以为大夫,托病不问政事。事见《神仙传》及《列仙传》。旧时因以彭祖为长寿的象征。又据《楚辞?天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长。”

王逸注谓彭祖善调雉羹以事帝尧,得到帝尧赏识,受封于大彭(今铜山县境内)建国,始称彭祖。彭祖的主要业绩是:一在大彭山一带,包括今日徐州城郊,建立大彭氏国,由大彭氏国扩展延续继而开始谱写徐州(彭城)的建城历史(公元前586年);二是开创了华夏饮食文化,亲烹“雉羹”;三为教民以“术”养身。

徐偃王,名诞。西周时徐戎的首领。统辖今淮、泗一带。《后汉书?东夷传》称:“地方五百里”,向他朝贡的“三十有六国”。曾联合九夷伐周。穆王因其势大,承认其为东方霸主。后为楚所败。在战争与和平之间选择了仁义避战。

其事载《竹书纪年》、《后汉书》、《尸子》、《博物志》、《路史》诸书。《尸子》谓:“徐偃王有筋而无骨。”《博物志》谓:“徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃之水滨。孤独母有犬鹄苍,猎于水滨,得所弃卵,衔以来归。孤独母以为异,覆暖之,遂孵成儿。生时正偃,故以为名。”

徐偃王僭越“伯”位而称“王”之后,实质上即是与周王(天子)分庭抗礼。作为“徐文化”的代表人物,徐偃王当之无愧是徐州文明史的奠基人、开拓者和领袖人物。

汉高祖刘邦(前256或前247—前195),公元前202—前195年在位。字季,沛县(今属江苏)人。曾任泗水亭长。秦二世元年(前209年)陈胜起义,他起兵响应,称沛公,初属项梁。乘项羽与秦军主力在巨鹿决战,率军入关。

前206年,攻占咸阳,推翻秦朝统治,约法三章,废除严刑苛法,得到秦人拥护。同年,项羽入关,大封诸侯王,他被封为汉王,占有巴蜀、汉中之地。不久,即与项羽展开长达五年的战争。前202年,战胜项羽,即皇帝位,建立汉朝,定都长安(今陕西西安)。

在位期间,继承秦制,实行中央集权制度。先后消灭韩信、彭越、英布等异姓诸侯王;迁六国旧贵族和地方豪强到关中,以加强控制;实行重本抑末政策,发展农业生产,打击商贾;以秦律为根据,制定《汉律》九章。

解忧,(约前112—49),即刘解忧,西汉楚王戊之孙女。建元三年(前138年),为对付匈奴,武帝决定联络西域大月氏和乌孙。乌孙位于匈奴右侧,有骑兵18万。太初中(前104-前101)汉“复以楚王戊孙解忧为公主”嫁乌孙王。

王死,从乌孙俗,嫁肥王,后又嫁狂王。匈奴发兵讨乌孙。解忧请汉支援。汉发兵15万,五道并出,与乌孙兵两面夹击,大获全胜。乌孙有倒向匈奴迹象,解忧一面要汉出兵1.5万至敦煌,呈准备出击之势;另一方面派侍者冯嫽持汉节作其使,行赏赐于西域各地,说动新乌孙王愿意降汉。后,解忧所生之子继乌孙王位,“众心皆附”。解忧70岁时,携乌孙3人返回京师,后二年死。

张道陵(?—156),原名张陵,字辅汉,因其创立的“五斗米道”亦称“天师道”,故又被人称为“张天师”。汉代沛国丰邑(今徐州丰县)人,传为汉初功臣张良后裔。张道陵少年熟读《老子》及河图洛书,后入太学,研读儒家五经,举为“贤良方正极谏科”,东汉明帝时出任巴郡江州(今重庆市)令。

因悟沉浮仕途无益年命之理,便辞官隐居洛阳北邙山,修长生之道。朝廷数次征召,皆不从。顺帝时(126—144)携弟子入蜀,居鹤鸣山修道。精研炼丹术,造作道书二十四篇,自称“三天法师正一真人”,创立“五斗米教”,此即道教正源。

刘裕(363—422),即宋武帝。南朝宋的建立者。公元420—422年在位。字德舆,小字寄奴,彭城人,迁居京口(今江苏镇江)。幼年贫穷,后为东晋北府兵将领。元兴三年(公元404年),击败桓玄,掌握东晋大权。

曾出兵灭南燕,回师击败卢循,并西攻谯纵,收巴蜀,又出兵关中,消灭后秦。官至相国,封宋王。元熙二年(420年),代晋称帝,国号宋。手握东晋军事大权后,刘裕先后进行了两次北伐,以收复失地,统一中国。积功,刘裕被封晋相国、宋王。420年,禅晋建宋,为宋武帝。

李煜(937—978),字重光,徐州人。为南唐烈祖李昇之孙、中主李璟之子。李氏一族出唐宪宗李纯第六子建王李恪一脉。李煜高祖李志为徐州判官,故定居徐州。李煜作为皇子,自幼长于深宫,不知创业之艰、守成之难,唯喜书画诗文。

961年继位为国君时,南唐已处在宋太祖赵匡胤强大的军事压力之下。975年宋灭南唐,李煜与其小周皇后被俘解于汴京,开始了囚徒生活。三年后的“七夕”之夜,李煜被宋太宗赵光义以“牵机药”毒杀。就在这段囚徒生活中,李煜经历了从“人上人”到“阶下囚”的巨变。发而为诗,这便成全了李煜词俯视唐宋的巅峰性成就。

李蟠(1656—1728),字仙李,又字根庵,号莱溪。是科举考试取士历史上徐州仅有的一名状元。幼承家训,年少聪颖,天赋过人。康熙二十九年(1672年)中举人,三十六年(1679年)中进士。殿试卷《廷对制策》,文笔雄劲,气势磅礴。

内容涉及军政、吏治、河防、靖务等治国要略,见解独到。康熙皇帝钦点为一甲一名(状元),授官翰林院修撰,入国史馆,撰修《大清一统志》,有“天朝第一人物”之美誉。康熙三十八年(1699年),李蟠为顺天府乡试主考官。受乡试中舞弊案影响流放沈阳,3年后蒙赐故里,吟诗作赋。此后终生未仕。李蟠的文章和墨迹非常出名。

时光叫我别回头 2024-03-16 12:25:25

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克隆是什么意思

克隆的意思是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体。通常是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因的个体或种群。
克隆种类:
1、由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系(每个基因彼此相同)。
2、先将含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的受体卵细胞中,利用微电流刺激等使两者融合为一体。
基本过程:先将含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的卵细胞中,利用微电流刺激等使两者融合为一体,然后促使这一新细胞分裂繁殖发育成胚胎,当胚胎发育到一定程度后,再被植入动物子宫中使动物怀孕,便可产下与提供细胞核者基因相同的动物。这一过程中如果对供体细胞进行基因改造,那么无性繁殖的动物后代基因就会发生相同的变化。

惬意怎么用

惬意是一个汉语词语,拼音:qiè yì,形容心情感到愉快畅快,愉悦或舒畅或者是满意;称心;舒服。
出自:
1、唐·韩偓《惆怅》诗:“朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。”
2、元·刘祁《归潜志》卷四:“太尉赠以白金百星,其人犹不惬意而去。”
3、浩然《艳阳天》第七十三章:“你看他多神气,多惬意。”
4、明·顾炎武《答曾庭闻书》:“《日知录》三十卷已行其八,而尚未惬意。”
5、魏巍《东方第三部》第一章:“谈起这一切,小契是多么地惬意啊。”
用法:作定语,状语。
示例:来到杭州,正值春季,西湖旁和风细雨,让人倍感惬意。
近义词:悠闲、称心、舒服、满意、舒畅、舒心、舒适、舒坦、恬适。
反义词:别扭,难受,痛苦 ,苦闷,愁闷,难过,伤心,郁闷。

清廉和廉洁是一个意思吗

“清廉”和“廉洁”不是一个意思。
廉洁,汉语词语,清白高洁,不贪污。女子品行端正,为人贞洁。亦作“廉絜”,谓不贪财货,立身清白。最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”
清廉,汉语词汇,拼音为qīng lián,释义:指的是清白廉洁。“廉”被封建士大夫奉为立身处事的根本。许多清正廉洁的故事,不禁令人肃然起敬,由衷地称赞这些清正廉洁之士。出自《庄子·说剑》:“诸侯之劒,以知勇士为锋,以清廉士为锷。”
清廉造句:
1、李镇长为官清廉,你行贿是无济于事的。
2、物质欲望是无穷的,为了保持清廉,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
3、老县长为官清廉,家里一贫如洗。
廉洁造句:
1、家庭是廉洁的源泉,廉洁是和谐社会的助推器。
2、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。

晚霞是什么意思

晚霞,拼音wǎn xiá,汉语词汇,意思是指傍晚日落前后的天边出现的五彩缤纷的彩霞。出自唐·卢照邻《长安古意》诗:“龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。”
造句:
1、瑰丽的晚霞染红了天边。
2、傍晚时分,晚霞温柔地笼罩着天空,让人产生无限想象。
3、杜鹃花红艳艳地开满了山坡,辉映着晚霞,美极了。
4、晚霞映照着碧波粼粼的湖面。
5、太阳西沉,天空出现粉红的绸缎,那是晚霞。
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