报考心理咨询师,沙盘疗法,华夏教育有课程吗怎么样

恨不能遗忘 心理咨询师考试
精选回答
心理咨询师培训机构哪家好?目前,心理培训机构鱼龙混杂,各类考证辅导机构层出不穷,很多考证机构靠着猛打广告,抢占海量广告位,以低价出售质量堪忧的课程,使得整个心理行业咨询师水准岌岌可危。
选择一个心理咨询师培训机构到底有多重要?如果选择了一个不靠谱的机构,不仅自己的学习效果不佳,耽误时间,浪费金钱,考证失败,更会大大挫伤自己对心理学的热情,没法打下坚实的基础,没法在学习的过程中感受到快乐,无论是对自己的成长还是对将来的执业都会大打折扣。
基于以上情况,小编本着对行业负责的角度,多方调查收集了各类专业心理咨询网站,多家知名心理论坛,根据详细的数据反馈得出了主要几家心理咨询师培训机构的评价信息。同时,基于心理咨询师的机构特点;师资服务;后续支持3个方面为大家详细客观的分析,希望对大家选择培训班有所帮助,让自己真正找到负责任的机构!
京师博仁推荐指数:★★★★★
1.机构特点★★★★★
作为心理应用型综合机构的领袖级,京师博仁的业务包含了心理咨询师认证培训;心理咨询师技能培训;心理人才系统培养工程;心理咨询中心;心理软件研发;心理硬件设备;EAP;心理图书出版等。目前有10大事业部,并首次提出了震动心理行业发展的心理应用行业健康发展10方针:
搭建发展扶持平台是举措;改善行业从业环境是条件;
提高从业人员素质是保障;提升心理公众认知是基础;
坚持满足社会需求是导向;着眼服务健康群体是根本;
坚守科学专业实用是准则;建立行业公众信赖是关键;
引导行业健康发展是责任;博施济众全民幸福是愿景!
是个很有使命感的心理机构,从2018年成立,现在服务学员已达20万,专业团队也很强大,很多都来自北师大、北大、中科院等众多心理名师教授。自主研发能力强,无论是心理课程还是心理产品,如:箱庭疗法课程,心理沙盘设备,团体心理辅导工具箱,在线心理系列:第一季、第二季;心理健康服务平台;经典测评系统8.0;智能宣泄仪;团体心理体系人才培养工程;针对健康人群的各种服务等等。众多心理行业优秀人才也慕名而来,在他们眼中,京师博仁就是心理行业的创新者与全新时代引导者。为实现自己期待已久的心理梦而选择加入京师博仁,这种聚集效应也因此被资本市场所看好,京师博仁被认为是未来心理行业的独角兽。
2.师资服务★★★★
京师博仁心理咨询师培训的师资还是很顶级的,大多来自教材编委,师资不仅授课,也会参与很多后续服务支持,如各类心理公开课,心理咨询中心服务等。课程包含面授课程和网络课程,每次面授课程会根据当期考试内容和热点设计。因为需要线上线下同时服务,因为之前通过率高而数量众多,服务还需更加细致耐心,整体服务流程比较体系化,会有交流平台,也会班主任陪同,QQ在线定期答疑,定期回访学习跟踪等。但还是希望京师博仁可以做的更好,所以这个地方就只给4星吧。
3.后续支持★★★★★
在京师博仁取得心理咨询师二三级证书后,后续有30多种技能培训,如:心理咨询师快速上手训练营;催眠疗法;箱庭沙盘技术;国家级认证绘画投射技术;NLP;认知行为;精神分析;情绪释放技术;心理专业人才系统培养;咨询师实习申请等。包括心理设备、心理咨询室建设方案、心理测评软件等都在后续的支持范围内,基本只要你能想要和心理相关的支持,都有提供的条件,不可谓不强大。取证后还可以申请京师博仁心理咨询中心的实习,还有定期的名师公开课的通知,总之是好处多多,小编的室友报名后,经常在微信群里收到他们的最新活动通知,还偶尔参加定期的代金券抽奖活动。
华夏心理推荐指数:★★★★★
1.机构特点★★★★★
华夏心理教育中心成为国内第一家为其所培训合格的学员颁发国家级结业证书的单位。华夏心理教育中心即开始全程参与心理咨询师职业资格认证项目的标准制定、教材编写、试点推行等工作,对于心理咨询师培训在全国的启动起到重要的推动作用。可以说,华夏是做心理咨询师培训最早的机构了。华夏心理网教育中心迄今已培训学员5万余名,在全国30多个省市、自治区建立了200余家合作机构。可以说,虽然全新心理机构层出不穷,华夏心理就像为心理咨询师认证而生,依然坚守过去的理念,对于心理行业专业性的坚持提升了整个行业的标准,如促进了心理咨询师培训的整体通过率、心理服务标准、对外合作等,做了很多大家有目共睹的成绩,获得了大多数人的认可,如果在战略上有更多灵活的变化也许可以发展的更好。但总的说来,作为心理咨询师培训机构,华夏心理可以说就像是传统心理行业的守护者。坚定、稳重、执着地前进着。
2.师资服务★★★★★
华夏心里的心理咨询师职业资格认证师资一直属于一流,高云鹏、毕希铭、郭念锋等一流心理师资有着丰富的咨询经验。对考点的理解和分析均属上乘,唯一美中不足的是,因为主要是网络课程,课程无法年年更新,有些年难以做到和考点的完美结合。华夏的服务以优质著称,在远程网课上,你可以进行自由的课程学习,灵活的互动交流,还有作业测试和网络考试,丰富的题库,一切在线上解决你的需求。此外,华夏心理还有强大的资讯内容源部门,专门汇集整理了心理咨询师报考条件、取证资格等相关信息。
3.后续支持★★★★
华夏心理具备多个后续支持的工作坊:心理危机干预;认知行为;叙事疗法;人际与完形成长;职业生涯辅导等。还有系列的网课,包括心理咨询师基本功、团体辅导、精神动力取向、认知取向的整合。实务的专家也有很多的名师,包括:樊富珉、杨凤池、徐凯文、杨凤池等知名专家。在后续支持方面,华夏心理已做的非常优秀,哪怕在行业内,也数得上前五,只是和综合型心理应用机构相比,才会显出劣势,面对综合型应用型机构的“整合优势”,只有心理专业人才培养方向的华夏心理确实有些无可奈何。
德瑞姆推荐指数:★★★★
1.机构特点★★★★
德瑞姆总部坐落于上海,一直致力于心理学的教学,并在02年与政府相关机构一起创办了中国心理咨询师的培训教材和考试大纲,是上海最为资深和专业的心理学培训机构。于2018年被上海劳动和社会保障部评为唯一一家A级心理培训机构,作为10来只专注于心理学教育的德瑞姆,在教学质量上的努力也是声誉在外,实习带教、小组督导、案例教学组成的三元教学法特别为学员们所赞赏,并称之为“经典”。德瑞姆以“严谨、严格、服务”6字方针获得的极高的评价。简单来说可以分为严谨的规章制度、严格的教学管控、努力服务学员。结合中国心理咨询行业特色,不断的改进和完善中国心理咨询师的培训和考试标准。这是沪上任何其他机构所不具备的优势。可以说,德瑞姆就像是心理行业在上海的一支独特力量,严谨、认真、执着。如同是中国心理行业的学者。
2.师资服务★★★★
师资聚集了上海的一些明星师资及优秀心理咨询师,如:复旦大学心理研究中心主任孙时进教授、上海交大战略心理研究所所长宋娅茹等。心理咨询师认证课程也是线上线下相结合。服务比较入微,也会有免费预约试听报名、报考条件的系统查询,也许是上海的考证和全国不太一致,德瑞姆的课程服务体系包含心理学基础理论知识掌握、深入咨询技能、实操课、各类专题课。总体还是很专业的。
3.后续支持★★★★
德瑞姆愿意把心理学渗透到中国的每一个角落,滋润每一个渴求的心灵。德瑞姆的线下支持也是名列前茅的,1对1导师制培养、MBA案例式教学、实习基地、创业辅导。还有定期的线下公开课,如果能和现在热门的线上结合的再好一些,开发一些心理软件产品,也许可以获得更多用户的认可。
成功之道推荐指数:★★★★
1.机构特点★★★★
成功之道教育机构自1999年以来,就聚焦于这一领域,成为中国心理学产业发展历史进程的见证者、参与者与推动者。核心业务:和计划心理学院、21世纪EAP中心、1879计划。专注于品牌的包装与塑造,众多新奇的热点由此产生,可以被认为是心理行业的闪亮者。
2.师资服务★★★★
师资服务均属上乘,只是服务范围过小,造成影响力受限。
3.后续支持★★★★★
会员可加入下属的天天心理网:100+心理学名师、60+专业系统课。提供心理咨询师备考与技能提升类、情感类、教育类、职场类海量免费视频学习资源与资讯文章。
中和教育、智联经纬、理想国际、学慧网、理工国际等推荐指数:★★
1.机构特点★
一生足矣 2022-07-29 14:09:36

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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