火影忍者佩恩经典语录 一起来看一下

温柔体贴
精选回答

1、这里死了太多的人,他们的痛苦使我成长。无知愚昧的孩童也只有知道痛苦后才能长大成人。

2、但我已经在无限存在的痛苦之中,有了超越凡人的成长。从凡人化为神。

3、我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符,这就是神的使命。国国相战中,怎样才能迅速制止那战争呢?只要把禁术武器参战各国就行了,持有这武器的人一定会使用它的力量。数以千计的人瞬间死光,任何人都会感到恐怖的!人,国家,全世界,就都知道痛苦了。这种恐惧心会产生抑制力,从此再无战争。可以说现在这世界正在向着安定和平的方向成长。痛会让世界成长就像我以前一样,要让这世界成长,思想,前进,需要神的说明。这世界还只是孩童,要让世界成长就要让他知道什么叫痛苦。

4、你们应该证明你们是个大国,然而你们时恃是世界的主角,远离杀戮,其实只不过是追求和平的庸者。要么是杀人,要么被人杀。联络着这两件事。战争就是伴随着死亡伤痕痛苦。

5、感受痛苦吧,体验痛苦吧,接受痛苦吧,了解痛苦吧。不知道痛苦的人是不会知道什么是和平。

6、是吗?真是不错的理想,原来那才是真正的正义。但是,你们曾把我的整个家族、把我的同伴、把我的村庄糟蹋的如同现在的你们一样。莫非只有你们才能定义和平和正义吗?

7、你们的国家过于庞大,因此必须在于其他大国进行的战斗中保护自己国家的利益,不然的话,国家、村子、人民就会遭殃。但是,成为你们这些大国战场的却是我们这些虚弱的小国。每每战争,我的国家都民生凋敝、饿俘遍野……无数的战争过后,大国依然国泰民安,而我们小国却只剩下无尽的痛楚。

8、你和我有着相同的梦想,都希望实现和平。你和我没有任何区别,都是为了正义而活。我对你的村子实行的正义,和你试图击倒我的想法没有任何的区别。失去真正重要的东西所带来的痛楚,对谁来说都是一样,你和我都对这样的痛楚感同身受。

9、你为了你的正义,我为了我的正义,我们都是被卷进以正义为名的复仇漩涡中的普通人而已。可是,如果复仇以正义为名,那么这样的正义会孕育新的复仇,冤冤相报何时了。而此刻,我们只是活在这样的漩涡中,了解过去、预测未来。所有的这一切,都是历史的一部分。

10、一切都使我们醒悟:人类是无论如何都不会互相理解的愚蠢生物。

11、我,为了打破这个漩涡,而创立了地下组织。拥有让一个国家瞬间摧毁的力量。让这个世界感到真正的痛楚,才能让这个痛苦的恐怖抑制战争,将世界带往安定和平。

12、不久之后,这样的痛楚,也会在数十年之后被遗忘。一旦恐怖的抑制力不在,人们就会再次陷入纷争,于是又会有人再次令全世界感受真正的痛楚,于是一时的和平再次到来。在这无尽的漩涡长河中,因为痛楚,产生了一时的和平,这就是我的理想。

靠天靠地不如靠自己 2024-04-10 11:05:11

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杞人忧天的现代意思

杞人忧天的现代意思是比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
造句:
1、不要忧虑太阳会不发光,你杞人忧天了。
2、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
3、你真是杞人忧天,即便下大雨,这地区地势高,绝不会淹水。
4、告诉那个杞人忧天的人安静一点,他把每个人都搞得心神不安了。
5、只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
6、他最会杞人忧天,自寻烦恼了,你得多开导他。
7、由于忧虑到孩子的幸福,很多母亲经常会杞人忧天。
8、他总是担心小李因路太远不能及时赶来,真是杞人忧天。
9、听他一说,我心里高兴,可是又难免杞人忧天,万一他事后变心怎么办?
10、她认为千禧虫会摧毁文明,真是杞人忧天。
11、事情状况未明,大家先别杞人忧天,乱了阵脚。
12、古人对彗星的出现,常杞人忧天,担心会发生灾难。

书面形式是什么意思

“书面形式”意思是指以文字表现当事人的意思表示而订立合同的合同形式。合同书以及任何记载当事人要约、承诺和权利义务内容的文件,都是合同的书面形式的具体表现。
书面形式又可分为一般书面形式和特殊书面形式。
1、一般书面形式是指用文字来进行意思表示,如书面合同、授权委托书、信件、数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件),行为人协商同意的有关修改合同的文书、图表等。
2、特殊书面形式指当事人的意思表示获得国家有关机关承认的文字记载形式。包括:公证形式、鉴证形式、见证形式。

上位词和下位词意思

上位词指概念上外延更广的主题词。例如:“花”是“鲜花”的上位词,“植物”是“花”的上位词,“音乐”是“mp3”的上位词。下位词是一个汉语词汇,意思是概念上内涵更窄的主题词。例如:“鲜花速递”的下位词包括“上海鲜花速递”、“深圳鲜花速递”。
上位词和下位词都是相对某主题词的,也有它自己的等同词、上位词、下位词、同类词。一个主题词所表达概念的的任何一种属性、任何一种归类方式,都可以是它的上位词。例如:“鲜花快递”的上位词可以是“鲜花”、“快递”、“网上购物”、“鲜花礼仪”、“鲜花店”、“礼品公司”。

中国古代神话故事作者

《中国古代神话故事》作者是钱理群,2011年1月1日天津教育出版社出版。《中国古代神话故事》是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,“读”与“思”相结合,以激发学生的思考力。
钱理群,男,生于重庆,祖籍浙江杭州。北京大学中文系资深教授,博士生导师,并任清华大学中文系兼职教授,中国现代文学研究会副会长,中国鲁迅学会理事,《中国现代文学研究丛刊》第三任主编(与吴福辉共同担当)。主要从事中国现代文学研究,鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《中国现代文学三十年》《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
钱理群是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,得到海内外的重视与尊重。钱理群一直关注教育问题,多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。
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