曹操后面的皇帝是谁(一位悲情的傀儡皇帝)

叛逆中年人
精选回答

魏明帝曹叡死后,其养子曹芳继位,曹芳是三国魏国继曹丕、曹叡之后,第三位皇帝,他是魏武帝曹操的曾孙,任城王曹彰的孙子,曹楷之子。

正始十年(249年)正月初六日,曹芳和大将军曹爽兄弟等人一起出城祭拜高平陵,蛰伏已久的太傅司马懿,趁机在京城洛阳发动了政变,率军占据武库,屯兵洛水浮桥,控制了京城,史称“高平陵之变”。

从此之后,曹魏大权就落到了权臣司马懿之手。

司马懿死后,其子司马师和司马昭相继掌握了朝政大权,权倾朝野,而皇帝就彻底沦为了傀儡,成为了摆设。

嘉平六年(254年),司马师将皇帝曹芳废为齐王,拥立高贵乡公曹髦继帝位,曹髦是曹魏第四位皇帝,他是魏文帝曹丕的孙子,东海王曹霖之子。

司马师死后,其弟司马昭继续专权。

甘露五年(260年),曹髦不满司马昭专权,实在忍不下去了,组织了宫中一些奴仆,登上辇车,亲自讨伐司马昭,遗憾的是,司马昭的心腹贾充,指使?太子舍人成济,杀死了曹髦。

曹髦死后,司马昭与众大臣一起商议,决定立曹奂为帝,奉魏明帝曹叡之祀,曹奂成为了曹魏最后一位皇帝。

曹奂本来是魏武帝曹操的孙子,是燕王曹宇之子,这一下,倒成了曹叡的养子了,矮了一辈,这样以来?曹奂的亲生父亲燕王曹宇居然成了他的爷爷,令人大跌眼镜。

咸熙二年(265年),司马昭死后,其子司马炎篡夺曹魏大权,司马炎按捺不住,不愿再等,逼迫曹奂禅让,曹魏灭亡,曹奂被降封为陈留王,司马炎建立晋朝,史称“晋武帝”。

《三国志》记载:十二月壬戌,天禄永终,历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊,使使?者奉皇帝玺绶册,禅位于晋嗣王,如汉魏故事。甲子,使使?者奉策。遂改次于金墉城,而终?馆?于邺。

曹奂被迁居到金墉城,出城时,太傅司马孚与曹奂辞别,司马孚拉着曹奂的手,泪流满面地表忠心说:“我到死都是大魏的忠臣。”

不过,晋武帝司马炎对曹奂还不错,没有对曹奂下毒手,司马炎不仅封曹奂为陈留王,食邑万户,还让他住在邺城,给予他使用天子旌旗,行?魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都仿效魏国的制度。

这还不算,司马炎还给予曹奂上书不称臣,受诏不拜的特殊待遇。

晋惠帝太安元年(302年),曹奂在他的封国陈留去世,活了五十八岁,朝廷为他上谥号“元皇帝”,史称“魏元帝”。

曹奂作为曹魏最后一位皇帝,虽然是傀儡,但是,善终了。

跟着风走把孤独当自由 2023-08-07 11:01:39

相关推荐

新年感言一句话

1、祝愿新的一年身边的家人朋友都开开心心、健健健康、好运连连!2、我的祝福,如春天般的温柔甜蜜,长久深深种植地保留在您的心田,祝妈妈您拥有甜蜜温馨快乐的一年!3、亲爱的自己,永远不要为难自己,比如不吃饭、哭泣、...
展开详情

手上有倒刺应该怎么解决

1、温水泡手有人说起了倒刺的时候我不用手直接撕,用剪刀剪去不就行了么?不是的哈,正确的处理方法是打一盆四十度左右的水,然后把手浸泡进去,这样浸泡五分钟之后,手指甲以及手上的倒刺,还有手指头周围的皮肤都变的非常柔...
展开详情

新年烧香祈福说说

1、阿弥陀佛,人生在世不容易,求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身,平安健康永相随,一切万事顺心如意。2、愿你我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。3、阿弥陀佛,祝福所有亲人朋友,健健康康、平平安安。4、求佛保佑...
展开详情

在西周以下哪一个诸侯国是功臣国

在西周以下宋国诸侯国是功臣国,西周初期,周公旦辅佐周成王平定三监之乱,遵循“兴灭继绝”的传统,于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘,建立宋国,特准其用天子礼乐奉商朝宗祀,与周为客。宋国地位特殊...
展开详情

伊洛纳银猫在哪里抓

1、玩家可以在菜洞1层、2层的位置刷出银猫,玩家将银猫打出表情就可以进行捕捉了。2、地宫中的银猫属于中立,玩家无法进行抓捕,不过可以使用瓶子砸,砸成敌对的之后就可以抓了,也是打出表情之后进行抓捕。3、玩家在捕捉...
展开详情

精选推荐更多>

浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200