2018成都有哪些技校

欲握玫瑰必承其痛
精选回答

每年中考结束后,一些同学的成绩考的可能并非太理想,就会选择一些技术学校就读。成都有哪些技校呢?有哪些不错的技术专业呢。今天老师就带大家去好好的了解一下成都技校吧。

成都机电技术学校

成都机电技术学校,是1994年经成都市教育局批准成立的全日制中等职业学校。曾多次评为成都市办学先进集体,省直属机关事业单位技术业务考评先进单位。学校座落在新都区大丰镇,占地百余亩,校园环境优美,绿树成荫,花草相映,交通便利,信息通畅,是广大学子读书求学的好地方。学校拥有一支高素质的教师队伍担任教育教学工作。

校内设有教学所需的多媒体教室,技能训练的计算机室和计算机拆装、电子装配、电工电子基础、汽车维修实验实训室和校外实训基地。学校开设的机电、电子是我国重点发展的热门专业,学生就读我校以上专业具有广阔的发展前景,特别是具有美好的就业前景。

新生入学时,即与学校签订具有法律效力的《就业协议》,学校承诺,所有学生均可在成都市内选择好单位,学生及家长先实地考察后再决定上岗就业。我校与二十多家成都大型国有企业(世界500强)签订长期合作协议,如:成都汽车有限责任公司、成都热电厂、成都城市燃气有限责任公司、中国兵器工业第209研究所、中国电子科技集团公司第二十九研究所、四川烟草工业有限公司、中国电子集团公司第三十研究所、四川成都成工工程机械有限公司、中日合资神钢建设机械有限公司等单位。

成都机电学校

成都机电学校成立于1978年,第一校址坐落于天府之国后花园--温江。学校经过四川省政府审批,由成都市教委指导督建。经过三十几年的发展,学校由原有的机电、数控、模具等单纯的几个工程专业发展为现在的具有:航空乘务、高铁动车乘务、海关报关、金融事务人才、销售经理、学前教育、建筑工程、汽车工程等专业为一体的综合性学校。学校新校址坐落在有蜀人之母亲称谓的成都市著名乡镇所在地--古城镇,依山傍水的古城镇是三国文化与现代都市交相辉映的现代文明结晶。2014年成都机电学校投入2.5亿元人民币打造全新的校区共计占地600余亩。学校与省部级学校电子科技大学、西华大学合作,共同打造具有素质高、文化底子强的中高职衔接的职业教育杰出学生。

学校现开设各专业和不同班次共计二百多个,在校师生共计一万五千余人。其中,博士四人,硕士六十七名,本科学历教师共计三百零五人。本科层次以上占比达到100%,硕士及以上的教师人数占师资队伍总人数的20%。学校依托强大的师资力量获得国家级的优秀职业教育学校殊荣一次,四川省职业学校计算机比赛优秀集体,成都市优秀职业人才培养学校,西南地区高铁乘务人才培养示范基地,四川省成都市高职教育学理事学校,四川省成都市中等职业教育教学指导委员会副主任单位,四川省教育厅指定对口扶持凉山州职业教育学校,中国西南地区海关报关员教育基地校,西南地区高级海员教育培养基地,四川驼峰通用航空公司通用航空人才培养基地院校,四川珠宝协会会长单位四川鑫钰珠宝有限公司产学研一体化基地校,四川航空服务涉外人才培养基地校,阿联酋中国区销售经理、销售总监培养基地,阿联酋航空公司、迪拜国际机场中国区人才培养基地学校,首都国际机场地面服务人才培养基地校,东方航空公司航空服务人才培养基地校,中投科信科技(集团)中国西部金融服务外包产教一体化基地、校海航(集团)中国西部唯一动车高铁乘务员培养基地校、宸鸿科技(集团)中国西部触控技术产学研一体化基地校,中国人保部EPE大学生就业工程基地西南地区合作院校,中国教育部ITAT教育工作实训基地及考试中心西南地区合作院校,西华大学.凤凰卫视.凤凰教育集团合作学校,四川省四大国家软件基地人才培训中心西南地区合作院校。

去掉浮华虚夸 2024-05-19 14:03:47

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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