为什么男人不说离婚的原因(为何男人还是不愿意离婚)

醒过来
精选回答

如今在婚姻生活中,有不少夫妻看似生活在一起,其实他们也只是在凑合过日子,因为孩子,父母,财产等诸多因素的影响,即便没有了感情也不会轻易的选择离婚,这种情况很常见。

特别是男人,离婚总是那么的不干脆,存在着一种不甘心的心态,就算没有了感情,也不会去办离婚手续。

那么感情没了,男人为何不愿意离婚?根据现实情况分析,得出以下几种情况及原因:

1.保全好男人形象

男人的成功不仅指事业上的成功,更指家庭的成功,男人深知这个道理并运用,即便两个人的感情荡然无存,在家里吵得不可开交,在外也会营造出夫妻恩爱,幸福甜蜜的表象,被人夸赞成体贴顾家,积极进取的好男人形象,从而钱途无限,仕途顺利。

若要离婚被人指指点点不说,更是影响事业前程,男人是断不能接受也不会这么做的。

2.维护家庭和谐

夫妻没感情不爱了,也不是男人想离就能离的,还得考虑父母孩子的感受,这是个绕不开的主题。父母和妻子相处久了有感情,年纪大了也需要有人照顾。

特别是要考虑孩子的情绪,如果孩子撂下一句“你们要是离婚我就去死”,试问哪个父母敢离,现在的孩子心理多脆弱啊,酿成大祸后悔都来不及。

这时的男人都会选择维护表面平静,以父母孩子为重,从而打消离婚念头。

3.骑驴找马,找着瞧

有的男人不是不愿意离,只是不想自己有空窗期,在没找到合适的下家之前,先凑合着过,毕竟回家还能有个热乎饭吃,有人给洗个衣裳,有人管孩子吃喝拉撒。

虽然有时吵架冷战,毕竟家还在,给人一种虚幻的心理安慰,在外人看来毕竟也还是“有老婆有家”的人,等到一旦机来了再选择辞去家中的“保姆”,话虽难听,但现实生活中大有人在。

4.强烈的占有欲望

男人一般都有大男子主义,有极强的占有欲,平常呼来喝去使唤,真正分开又不习惯。有的男人允许自己在外面沾花惹草却不能接受妻子投入别人的怀抱,离婚了也不行。

一来觉得妻子是属于自己的私有物品,二来喜欢身边的兄弟哥们夸他这方面有能力,家里红旗不倒,外面彩旗呼啦啦地飘,即便没有感情了也不愿意离婚让妻子逃离自己的视线,以此来达到长期心理占有的目的。

5.舍不得分割财产

舍不得分财产,说起来有点无情,赤裸但是却真实和现实。中国的婚姻一向男主外女主内,男人在外打理公司拼搏事业,女人在家洗衣服做饭擦地板.

说白了,男人在潜意识里觉得这些钱都是自己赚的,女人现在吃香的喝辣的,买衣服买包包美容旅游,一切的一切都是他给的,公司股权,投资的基金债券,股票,房产,商铺算算资产丰厚,凭什么离婚了要分给她一半,不离岂不是更好,全由自己一人掌握。

6.年纪大了不想折腾

吵架时经常听到男人对女人说,“早个十年八年的我就不要你了,现在是没办法”,确实,有的男人到了一定的年纪对婚姻无奈,对自己也无奈。如果年轻,离就离了,谁离开了谁还活不了呢。

可是有很多家庭孩子大了,而自己却老了,懒得折腾,也折腾不起,管它爱不爱,大半辈子都过去了,就将就下去了。

我想不愿意去离婚的男人害怕的是离婚后的种种不适应。而且离婚总会带走一些东西,可能这些东西恰好是男人的软肋,他们有时候比女人更害怕失去。

美满的婚姻总是相似,不美满的婚姻却各有各的不同。尽管现在男女平等,而在婚姻里男人往往还是占有主导地位。

女人不会在乎别人怎么说,但是会在乎男人对她好不好,所以男人们好好反思下,与其每天冷眼寡语相对,不如拥有一个欢声笑语幸福的家庭,您说呢?

婚姻中难免遇到坎坷挫折,遇到这样或那样的诱惑,夫妻之间需要相互的搀扶,彼此的关爱,共同进步,谁也不放弃谁,谁也不抛弃谁,只有好的结合才会让自己变得更好,也只有好的婚姻才能成就美好的人生。

所以当你在婚姻的迷途中不知所措时,请别忘记曾经来时的路,不忘初心,方得始终!

北方姑娘 2023-08-07 11:02:08

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浮想联翩没有错别字。
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出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
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原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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