苹果树拉枝绑绳方式 苹果树拉枝技术要点

无意飞燕入梦中
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1、拉枝时间

苹果拉枝一年中春、夏、秋三季均可进行,最佳时间为春未和秋初,即每年3-4月、8-9月,以8月中下旬至9月中下旬拉枝为最好。对于1-2年生枝,最好是在枝条半木质化时即秋初拉枝,此时枝条柔软,可塑性大,拉后枝条易固定,背上不再萌发新枝,并能促进营养积累和花芽形成,增加中、短枝的比例。秋季不能完成拉枝的,至少在早春萌芽前完成。3年以上的大枝可在5月中下旬(即春梢旺长期)树液大流动时进行。

2、拉枝方法

拉枝前先进行全树整形修剪,剪除过密枝、重叠枝、不充实的细弱枝等。采用“一推二揉三压四固定”的方法。即手握枝条向上及向下反复推动,将枝条反复揉软,在揉软的同时,将枝条下压至所要求角度和位置,然后将拉枝绳或铁丝系于枝条,使其恰好直顺,不呈“弓”形为宜。过大的枝则要用连三锯的方法进行开角,即在枝条距主干20cm左右的外侧下腹部锯3-5道相距2-3cm,深达枝条直径1/3的锯口。揉软压平定位后,用绳子拉住即可。

3、拉枝对象

适宜拉枝的枝相指标:中密度园适宜拉枝的枝相以枝条长度1 m以上、基部粗度1 cm以上为宜,不宜过早。拉得过早,极易造成树体衰弱,形成“小老树”。拉枝要考虑树势强弱,壮树多拉,弱树少拉或不拉,因为弱树拉枝会使树体更加衰弱。应避免只拉小树不拉大树,只拉下部枝不拉上部枝。应做到三拉三不拉,即拉直立枝不拉侧平枝,拉长枝不拉短枝,拉粗壮枝不拉细弱枝。对于大的主枝,既要拉主枝,还要拉同一主枝的侧枝,且侧枝角度大于主枝角度。

4、拉枝角度

不同树形拉枝角度不同,对中密度建园的果园,拉枝时必须分清枝条类型,对需永久保留的骨干枝,基角可拉成85°-90°,骨干枝每隔20cm插空选留,螺旋排列,4年生树可选留15-20个;对非骨干枝根据占有空间大小可拉成水平至下垂,基角掌握在90°-150°;对高密度果园或培养细长纺锤形、高纺锤形树形的,则不分枝类,全部基角拉至105°-120°左右。

5、拉枝方向

不应只垂直下拉,还要兼顾树体附近的空间,借此调整枝角特别是主枝的方向,要摆布均匀,上下部枝条应插空排列,摆布合理,不能重叠和交叉,应错落有致呈波浪状。

6、拉枝部位

拉枝部位不宜放在枝梢部,也不能距主干太近,应根据实际情况选择在枝条中部至枝梢顶端1/3处。若从枝梢段拉枝,主枝易变成弧形,造成枝条顶端长势衰弱,树冠扩大缓慢,且弧形枝段易萌发徒长枝;距主干较近拉枝开角,腰角难拉开,枝开角的效果不大。

7、拉绳

拉枝可以用宽布条或塑料绳等,用细铁丝等拉枝时枝绳结合处要有衬垫物。绑枝处要宽松,但不能上下错动。拉枝后要定期进行检查,以免绳索勒伤木质部。拉枝达到预期效果,放而不复时,要及时解除绑缚在枝干上的绳子,以防造成缢伤,影响树体生长。

清风月影 2024-04-14 12:27:17

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
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“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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