鸡窝里飞出了金凤凰

平镜海岸
精选回答

在很久以前,河边有一只母鸡正在孵蛋。一阵歌声传来,母鸡抬头一看,啊!原来是一只凤凰在叫,它看着凤凰那美丽的羽毛。心想:“我的孩子长大了,也能像凤凰一样美丽,那该多好啊!”

正在这时,一只凶恶的大蛇向母鸡慢慢移动。大蛇偷偷地爬到它的身后,猛的一口把它咬死了,随后又一个一个地把鸡蛋吞吃了。眼看吃到最后一个鸡蛋了,被正在空中飞旋的凤凰看见了。它迅速地飞下来,攫住毒蛇,腾空而起,把毒蛇狠狠地摔死在地上。

随后,凤凰看着剩下的这一个鸡蛋,很可怜死去的母鸡,决定代替母鸡孵这最后一个鸡蛋。过了一天,蛋壳发出微微的蠕动声,凤凰心里很高兴。离开鸡蛋,站在一旁看着,不一会儿,一只绒毛黄灿灿的小公鸡出世了。凤凰高兴极了,连忙慈爱地把它拉到身边,用最有营养的食物喂它。

一天天过去了,凤凰像对待自己的孩子一样关心小公鸡,把小公鸡养得胖胖的。小公鸡呢?也很快活,长得又快又壮,没几天,就会跑会跳了,而且能扇动着小翅膀自己找食吃了。

一天,小公鸡跑到妈妈跟前问道:“妈妈,为什么我的模样跟您不一样呢?”凤凰见天真的小公鸡这样问她,就把鸡妈妈遇害的事情说了一遍,并告诉小公鸡,它不是公鸡的妈妈,它是凤凰。小公鸡听了,非常难过,哭着说:“我妈妈死了,是您抚养了我,您就是我的妈妈!那凤凰是什么呢?”凤凰说:“好孩子,凤凰是一种鸟,它活着是为了善良的人们和动物们的幸福。”小公鸡听了,深深地点了点头。

日子一天天过去了,小公鸡渐渐长大了。凤凰妈妈教它学飞,还常常鼓励它,要飞得高,飞得远,要敢于和坏人作斗争,要不怕困难,要永远做好事。小公鸡把凤凰妈妈说的话牢牢记在心里。在凤凰妈妈的鼓励下,小公鸡不怕苦,坚持锻炼。凤凰妈妈满意地说:“永远保持这种精神,一定能成功的!”

一月月过去了,凤凰向小公鸡说:“你要学会自己独立生活,去吧!去自己开拓你的生活。”小公鸡遵照凤凰妈妈的话,和它告别,自己飞走了。

自从离开妈妈以后,小公鸡很坚强,不畏严寒酷暑,不怕风吹雨淋,小公鸡坚持锻炼,慢慢地学会了很多本领:能飞过湖面山岭,能啄硬壳里的果实吃。它飞过草丛,飞在澄清的湖面上,湖水映着它的身影。啊!它已经成了一只漂亮的大鸟了。

这天,小公鸡又在练习飞,忽然看见空中有只老鹰向地面扑去,原来草丛里,正有一只母鸡带着一群小鸡捉小虫呢!没等老鹰向那只母鸡扑去,英勇的小公鸡凭着居高临下的优势直向老鹰扑去,一下子啄中老鹰的一只眼睛。老鹰疼得乱飞乱扑,小公鸡对准老鹰的脑袋狠狠地啄了一下,老鹰坠落在地上。母鸡见了,感谢从天而降的“神鸟”搭救了它和孩子的性命。小公鸡说:“这是我应该做的。”说完就向群山之外的一个湖泊飞去。天色不知怎的突然变了,乌云遮住天幕,湖上卷起波涛,不一会儿,暴雨来了。小公鸡迎着暴雨,继续飞翔。大雨浸透了小公鸡的翅膀和羽毛,它的翅膀像船帆似的鼓满了风,每前进一步,都要付出极大的努力。湖里忽然听到一阵呼救声,小公鸡竭力在湖面搜索,发现一只啄木鸟正在湖面挣扎,就要让风浪吞没了。小公鸡几次扑向湖面,都被大浪给冲散。小公鸡使尽了全力,终于把啄木鸟救到了大树上。不一会儿,雨停了,小公鸡告别了啄木鸟,继续飞行,为善良的人们和动物做好事。不久,小公鸡又飞到了一处林边,发现那里着了火。它赶紧唤来许多鸟和动物,一起来灭火。小公鸡把全身浸透了水,飞到起火的树上,用水来灭火。火烤伤了它的胸脯,烤焦了它的尾巴,可它还是不停地扑。小公鸡的气力用完了。当它最后一次满身浸透水,冲向大火的时候,它眼前一黑,猛然一坠,掉进了火里。所有的动物都惊呆了,被英勇的小公鸡的牺牲精神感动得流下了眼泪。

突然,一只全身羽毛翠绿闪光的大鸟,从烈火中腾空而起,它的翅膀一展,乌云翻滚,电闪雷鸣,大雨倾盆而下。火灭了,阳光洒满山林,整个森林里一片欢腾,一只年轻的凤凰在高空展翅飞翔,它身上的羽毛又变成了一片彩云。

这时,由天际又飞来一只凤凰,原来是凤凰妈妈回来了。它高高兴兴地说:“孩子,你到底成了一只真正的凤凰了!”它们飞到了一条河旁的草滩上,那里有个残破的鸡窝。凤凰妈妈说:“孩子,你就是从这里飞出去的!谁说鸡窝里飞不出凤凰呢?”

点灯的心灵 2024-04-20 12:04:08

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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