班主任治班理念简短 班主任班级管理心得体会

彩虹桥
精选回答

1、高速发展的信息化时代,需要班主任工作也务必不断充实、创新。回顾这几年的工作,感到管理好一个班群众,能够从以下用五个方面来着手:

2、训练为根基:在激励这个主题下,唱的是训练的戏。小学生的自我控制潜力毕竟还不强。因此,常规训练是班级管理中需要常抓,反复抓的重头戏。常规要求是什么,要一条一条明确地讲给学生听。讲要精,练要多而广。大的方面要练习,如早操、路队,小的方面也要练,如课前准备,课间捡废纸等。告诉每个学生我们要做到什么,为什么要这么做,再教给学生我们就应怎样做,这些看似琐碎的小事务必会让学生终生受益的。常规管理做到了细、实,班级秩序自然就井井有条,学生的活动和学习也就有了良好的保证。

3、激励为主题:激励之下出好学生——这是我当老师以来最大的体会。学习上需要激励,班级管理上也同样如此。长期的批评和高压政策只能产生两种后果:要么自信心彻底丧失,破罐子破摔;要么表面上屈从,实际孕育着强烈的愤懑和反抗。所以,对班级的激励是我多年来工作的主题。“我们是一个很不错的班级。”“我为自己能成为你们的老师感到骄傲”。这些用第一人称表达出来的话语,既让学生和我融合在了一齐,更让学生的自信心高涨,荣誉感倍增,班级工作开展起来也就得心应手了。

4、帮教为辅助:世界上没有两张相同的树叶,在群众这棵大树上,也总有那么几张叶子承受不住虫咬风侵。小学生正如那渴望长大却依然娇嫩的绿叶,需要园丁精心呵护。在与学生朝夕相处中,我努力做到观察细微,及时发现学生的变化。对于学生思想上的问题抓住时机疏导。班级中有个心理脆弱,焦虑孤独的个性学生,需要我个性的耐心、细心,我就对她多倾注一分关爱,帮忙她处理好学习困难,同学矛盾,尽量让她情绪舒畅,安心学习。只有在细致的个别帮教下,才能保证班级中的学生个个养成良好的品质。

5、活动为抓手:活动是增强班级凝聚力的最好方法,也是对学生进行思想道德品质教育的最佳方式。在班级管理中,我组织学生开展了各类活动。有围绕校园大队部要求开展的,如:围绕“争做合格小公民”活动开展了“礼貌礼貌伴我行”主题班会;更多的是结合班级实际开展的,如:看家乡变化实践活动,学习《未成年人保护法活动》,由于外出活动受到条件限制,我就利用校园里背投、网络进课堂的优势,经常给学生播放展示新闻资料。

6、放手为目标:教是为了不教,管是为了不管。让学生养成自我管理,自我约束的潜力和习惯是我的大理想,也是教育的最终目标。为了这个目标,我在班级中每学期进行各服务岗位的竞选。我以人人有机会,人人得到锻炼为指针,不断更新优化竞选方式,构成了一套班级条线选举的制度。学生参与用心,潜力得到了很大的提高。更重要的是学生在竞选中懂得了竞争与团结的关系,明白了荣誉与付出的关系。

7、学生们在竞选演说中说道:“我明白只要有一个人来和我竞争,我就会落选,但我不怕,因为我想为大家服务”,“我明白小组长不是一个职位,而是一个服务的岗位”。透过竞选上岗的班干部用心性高,在这个基础上,我充分给予班干部管理班级体的权力,进一步调动他们的用心性和主动性,让他们自己管理班级,记载中队小家务,组织安排主持班队活动。学生有了职责感,使命感,工作用心主动,班级各个条线都管理得井井有条,在校园的各项评比中都取得了好的成绩。

8、班主任工作是千头万绪、纷繁复杂的,但是,看到学生在良好的群众中从幼稚的孩童成长为有思想,有潜力的少年,一切的苦都转成了甜。一个班主任是教育这片海洋中的一粒粟,但只要有爱心和职责心,即使是小小的一粟也能开花结果。我愿继续做这样的沧海一粟,以自己的微薄之力作一份贡献!

晴空万里 2024-03-25 14:16:12

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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