孔子爷爷的故事

好玩的国学回答的问题，好玩有趣又有料！孔子的爸爸叔梁纥是鲁国的“大力水手”！孔氏家族避难逃到鲁国成为移民，历经了六代。

孔子的曾祖父孔防叔做过县长，很显然，孔氏家族已经取得了鲁国的“绿卡”，可以名正言顺地在鲁国生活了。

孔子的祖父伯夏是个籍籍无名的普通人，但伯夏的儿子、孔子的父亲叔梁纥，在历史上的名气却很大，著名史书《左传》就两次记载了他的英雄事迹。

在《左传》中，叔梁纥天生神力，是鲁国版的“大力水手”，比美国版的“波比”更胜一筹。

因为叔梁纥根本不需要在危急时刻吃一把菠菜，他靠着自己的勇猛，于万军之中取敌人首级易如反掌，武功修为已臻化境，我很怀疑金庸先生笔下的南院大王萧峰，就是按照孔子老爸的形象私人定制的。

鲁襄公十年，公元前563年，晋国国君以霸主身份率领各国联军，进攻一个叫逼阳小国，逼阳国在今天江苏省邳州市附近。

可能你听着有些纳闷，怎么堂堂的西方大国晋国要兴师动众，组织多国联军来进攻一个小国呢？春秋时期，在中国大地上，星罗棋布地分布着很多国家。

“丛林法则”在那个时代被体现得淋漓尽致，以大欺小虽然不合道义，但符合“大鱼吃小鱼”的现实规律。

大国的国君们每天只思考两件事，一是什么时候才能称霸，另一个是今天去欺负哪个小国；小国的国君们每天也在思考两件事，一是要不要抵抗的问题，二是往哪里逃的问题。

反正整天打来打去，结果是，“争野以战，杀人盈野。

争城以战，杀人盈城”，意思是说，交战双方争夺田野，死人堆满了田野。

争夺城市，死人堆满了城市。

所以孟子认为“春秋无义战”，也就是说春秋时期没有符合正义的战争。

叔梁纥参加了鲁国的军队，一起围攻逼阳城。

逼阳守军显然精通兵法，熟练掌握了“三十六计”之“关门捉贼计”。

他们在联军攻进逼阳城后，先是以攻为守，出城袭击了鲁国军队的粮草，然后再放下闸门，将进城的联军部队围住，以便“关门打狗”来个“瓮中捉鳖”。

叔梁纥识破此计，危机时刻电光火石般赶到，在闸门关闭之前，用一招“霸王举鼎”将闸门举起，让进城的将士成功撤出。

七年以后，鲁襄公十七年（前556年），齐国入侵鲁国，包围了鲁国的防邑。

当时城内有臧纥、臧畴和臧贾等一帮大官，眼看着齐军就要兵临城下城破人亡了，叔梁纥连夜组织了敢死队，亲自率领他们成功突破了齐军的包围圈，将臧纥送至安全地带，又回头冲进包围圈，杀出一条血路，返回城里坚守城池。

齐军攻城多日不下，只好撤兵。

从这两次光荣的事迹来看，叔梁纥不仅身怀绝技，更重要的是他有勇有谋，对祖国忠心耿耿，这些优秀的品质，必将通过强大的基因，传承给自己的后人。

叔梁纥屡立奇功，美名远扬，与鲁国另外两位猛男合称“鲁国三虎将”。

但他并没有因此获得高官厚禄，只不过做了陬（zōu）邑宰，相当于现在的县长，距离重新获得卿大夫贵族的身份，还很遥远。

但毕竟他靠战功，做了鲁国的基层官员，为自己博取了“士”的身份。

叔梁纥知道，按照“士之子恒为士”的规定，理论上讲，他的儿子也应该水到渠成地继承他“士”的身份了。

孔子的妈妈是颜家三姐妹中的小美女！叔梁纥有了九个千金，还孜孜以求想生个儿子，于是他又纳了一房小妾，如愿以偿地生了个儿子。

遗憾的是，这是个先天残障儿童，叔梁纥为他取名叫孟皮。

“皮”就是“跛”的意思，说明这孩子一生下来脚就有问题。

按照现在的医学观点，很可能是“脊髓灰质炎”，俗称“小儿麻痹症”。

因为春秋时期规定，女子和身体有缺陷的男子不能继承爵位，所以，叔梁纥现在最紧要的任务，就是再生个儿子。

叔梁纥打听到有姓颜的一家有三姐妹，尚未婚配，于是向她们的父亲求婚，颜氏父亲认为叔梁纥年纪虽然大了一点，但他身材高大健硕，又是“鲁国三虎将”之一，有军功和地位，就动员三姐妹，希望她们其中一人能给嫁给叔梁纥。

大姐二姐不同意，唯有最小的妹妹颜征在，是个性格坚强又孝顺的孩子，认为父命不可违，就像代父出征的花木兰一样，嫁给了叔梁纥。

当时，叔梁纥六十六岁，颜征在不满二十岁，两人年龄相差巨大。

对于孔子父亲叔梁纥，有万夫莫当之勇。

天生神力。

在儒家经典《左传》中有记载。

鲁国跟随晋国攻打齐国。

先头部队进入敌人城池后，齐人放下城门。

先头部队成了瓮中之鳖。

就在这危急关头。

叔梁纥举起城门。

掩护先头部队撤退。

鲁国贵族季氏见此，不禁感叹：诗云：有力如虎，此之谓也。

叔梁纥有一子孟皮。

孟皮是拐子。

而其妻年龄大了，难以再生。

叔梁纥想再取一房，生个健康的孩子。

叔梁纥在野外遇到颜征在，两人一两钟情。

先野合后，生下了孔子。

先秦时代，各个诸侯国在春季，都有万人相亲大会。

此时，尚未婚配的青年男女自由恋爱，寻觅自己的意中人。

两人情投意合之后，便谈情说爱，野外欢合。

然后通过媒人说亲，送彩礼，完婚。

《诗经》中记载的男女欢爱之所，有墉国桑中、卫国淇奥、郑国溱水和洧水等等。

春季是万物复苏，生灵繁殖的季节。

正如《周礼》所言：仲春之月，令会男女。

于是时也，奔者不禁。

儒家此礼法可谓毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。

华夏各地男女欢爱日皆在春日，才有少女怀春之说。

《诗经·野有死麇》虽与性爱无直接关系，但与孔子之出生类似。

诗中描述了一则郊外发生的爱情故事：野有死麇，白茅包之；有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

在春季，怀春少女带着一只小狗在野外踏青。

邂逅一位男子，两人一见钟情。

于是，男子便献上猎物示爱。

怀春少女提醒意中人，莫动我的佩巾（即脱衣服），小狗会咬你的。

据《史记》记载，陬邑大夫叔梁纥与颜徵在野合而生孔子。

两人在野外邂逅相遇。

其场景大体与《野有死麇》类似。

叔梁纥很可能也献上猎物示爱，就如同今天送玫瑰。

由于女子带有小狗，犬性护主，两人最终没有野合。

而叔梁纥与颜徵在相遇时，可以肯定，颜征在未带小狗，两人才得以顺利野合。

之后，叔梁纥又向颜家提亲，最终二人完婚。