你是一个幽默的人吗

啸月天狼
精选回答

p>幽默感在约会学中,可算是必修的学分。而你是不是一个懂得让异性欢心的人呢?要知道性情幽默,能为你的魅力加上不少分哦。题目:下面9个约会地点,你会选择在哪里和情人共渡良宵? 藉此可了解你的幽默指数喔。1.湖畔2.包厢3.pub4.山顶5.夜市6.公园7.游乐场8.咖啡屋9.电影院测试结果:1. 选“湖畔”看样子,那支钻戒

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已深植在你心中,你认为能在那样幽静的环境中和情人谈心,才是最浪漫的事!不错,你会是个体贴的好情人,但在那么优美的环境中,势必只能私语吧,因此在潜意识中,你是个不喜欢热闹,相对地有些自闭的人哪!幽默指数:60%2. 选“包厢”只要两人能独处的地方,你都会列作考虑的地点。不受打扰的两人世界固然甜蜜,但是如此一来,你就必须比别人多花一些心思,去丰富“节目”内容,否则长久下来,你的情人也许会感到有一些些无聊,可是又不敢跟你讲!幽默指数:40%3. 选“pub”你是个爱现的人,又有些“人来疯”的个性,会选择这样热闹的约会地点,显示你迫不及待地想把自己秀给对方看,但切记别自顾着玩,而冷落了另一半,如果能带着他一块疯,相信你们会有个奔放的夜晚!幽默指数:70%4. 选“山顶”上山顶看夜景,沉醉在缤纷绚烂的灯光中,享受徐徐抚面的夜风,真是件令人心旷神怡的事!其本上,你的个性中有着热情奔放,但外表上又故作冷酸内敛,当心憋久了会内伤!还是大胆的将心中的感受说出来,让你的情人真正懂你的心!幽默指数:50%5. 选“夜市”对

爱情

你是个有些大而化之,又有些慢半拍的人,常常抱持著“只要我喜欢,有什么不可以”的心态,对

爱情

的敏感度较差,不过,正因为你这独树一格的个性,反而容易吸引异性的注意,而你不经意流露的风趣,也常逗得他开怀大笑!幽默指数:80%6. 选“公园”你有些懒,懒得花心思去构思约会的内容,也没什么危机感,总觉得“是你的就跑不掉”,经常会忽略了情人的心情,导致误会产生。不行不行!从今天起你可要积极一点,这样

爱情

才不会老是溜走哦!幽默指数:10%7. 选“游乐场”你的童心未泯,就是吸引人的重点,你爱好多彩多姿的约会方法,希望让情人天天开心。这样的你具备了别人没有的独特气质,就像是可亲的好友,和你相处真是再自然不过了!幽默指数:90%8. 选“咖啡屋”你有点“雅痞”,觉得

爱情

要用物质来衬托,却忽略了真情才是无价,再多再名贵的礼物也比不上,况且,你若想知道对方对你的心意是否真挚,这该除去太多虚伪的包装,让爱自然包围你们才是。幽默指数:30%9. 选“电影院”该怎么说你呢!平板无趣的都市生活已把你给同化了!约会和看电影,在你心中仿佛已画上等号,好像不看电影,就不叫做约会!拜托!又不是上视听教学课,老是让银幕上的主角当助教怎行?多动动脑筋,让约会内容多些花样吧!幽默指数:20%

云淡天高 2024-04-17 14:56:49

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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