预防办公室流感的七个小方法

难过时我会记得笑
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勤洗手 降低接触办公室病菌概率的最好方法,就是经常性地彻底地洗手。患病同事打喷嚏或咳嗽时,你就可能接触到被感染的飞沫;如果你用未曾洗过的手摸眼睛、嘴唇或鼻子,就有可能被传染。美国弗吉尼亚大学研究人员还发现,电灯开关和电话也会传播病菌,所以应养成勤洗手的好习惯。一般在进办公室前和离开时,都洗洗手为好。 不与患病同事有身体接触 避开同事在你身边打喷嚏或咳嗽几乎是不可能的,但你可以尽量控制自己不要在办公室内同他们亲密接触,尤其要和那些患病同事保持一定距离;如果你要和他们握手或交接东西,就必须确保及时洗手。如果患病同事就坐在你周边,不要摸脸会成为保护你自己的有效方法。在感冒患者们长时间咳嗽时,你应有意识用高翻领或围巾捂住鼻子和嘴。

打开窗户或空气清新器 密封的办公室使感冒菌和感冒病毒最易传播,办公室工作者最好的习惯是一进门就打开窗户。如果是远离窗户的电脑室,则一定要使用空气清新器。一旦办公室里有多人感冒了,一定要提醒中央空调的控制者,及时进行空气流通和清理,并通知保洁人员加强消毒和清洁。

患了感冒要请假休息 事实上,感冒的最大原因往往是劳累,导致免疫力下降,或急剧的大冷大热交替,身体丧失了抵抗力。而你在患上感冒前的24个小时,就已经排出大量可能感染其他人的病菌。感冒和不舒服时,就要在家养病,打电话请病假。通过休息可能更快恢复健康,同时让同事们避免传染上感冒。必须上班的感冒患者在办公室里戴上口罩。

接种疫苗 流感是一种常见病,但杀伤力巨大,接种流感疫苗是一个不错的选择。疫苗不是万能的,但至少可以大大降低你患流感的概率,使你避免感染冬天潜藏在办公室的强势流感。注射疫苗对健康没有危害,9、10月份打上一针可以保护你一直到第二年的夏天。

提高免疫力最好健身 尽管一些文章建议服用多种维生素,但多数专家都认为这些东西并不提高免疫力。如果你要服用维生素c或感冒冲剂,都要事先咨询一下医生或药剂师,以免它们和你正在服用的药物起冲突。科学家已经证明,确实可以提高免疫力的最好方法是健身,尤其是秋冬季的户外健身,坚持进行可以有效抵御流感。

保持规律生活 健康是避开办公室病菌的重要前提,这意味着你要科学地规律生活,不能抽烟,每晚不熬夜,要坚持睡眠8小时,合理饮食等。即使这些方法不能确保增强免疫力,但至少有助于健康。

滴水穿石 2024-04-11 15:21:57

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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