湘菜一定是“重口味”吗?

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提到湘菜,很多人都会感觉就是非常重口味。在我国除了四川人能吃辣,湖南人吃辣的水平并不比四川人差。随着湘菜文化不断的与时俱进得发展,到目前为止的湘菜很多菜式已经变得并不是以重口味为主,而是更加讲究清淡和健康的饮食文化。

“新派湘菜”十大新主张:永不放弃的“辣”,跟“油里油气”byebye,有机食材提倡健康,实行少味精运动,荤素搭配要合理,尊重原汁原味,重色香味形器,传统之根不能丢,善于东学西鉴,环境品味跟上来

观点一:不重口味还是湘菜么

身为家庭主妇的我非常喜欢做菜。虽然我老家是吉林市的。但我喜欢湘菜的口味。湘菜的特色,就是口味重,辣,特色菜多。我的吉林朋友来到长沙,我也会带他们去离自己家比较近氛围好的湘菜馆。大酒店有酒店的特色,小餐馆有小餐馆的味道。湘菜未来发展还是要保持它的特色,在这个基础上创新才是首选。如果不重口味就冒味了。

不辣不油的菜便不是湘菜,湘菜和粤菜之分便是放辣椒和不放辣椒之分。如果不重口味,寡淡的,不变成粤菜了?我觉得北方的菜很咸,南方菜又太甜。我们湖南菜虽然辣,但就是非常好吃。所以湘菜应该推广出去,而且要有它自己的特点,这个特点就是辣。我最喜欢的是宁乡的口味蛇。

观点二:重口味对身体不好,湘菜不一定要油辣

说实话,外地的朋友来做客,他们觉得湖南菜太辣了,一下子接受不了。台湾过来的朋友就会说:“这菜怎么下咽啊?油太多了。”所以讲到湘菜的发展,我觉得还是需要改良,重辣、重油的话对身体不好,尤其是像我们这样血脂有点高的中老年人,湘菜要向营养健康的方向改良,当然,也不能把它的原汁原味改掉了。比如酱板鸭就分重辣、中辣、微辣等,既保留了特色,也让大家有了更多的选择。

湘菜必须与时俱进。现在人群中有30%的人对盐非常敏感,如果吃盐比较多,老来容易坏牙。更有甚者,会造成血压增高。而油吃得太多,会导致心血管疾病,从而直接影响到健康。外省的朋友来长沙,口味也难以适应。所以湘菜需要与时俱进;同时与其他菜系互相取长补短,共同发展。第二个建议是餐馆最好有盐度、辣度意见册,厨师可以根据客户的口味来调整。不辣不油,应该也算湘菜,有人喜清淡,有人喜重口味,但大家的做法,配料等都差不多,应该也属于湘菜体系,重点不是在定义、标准、概念上做文章,好吃才是真理。

观点三:一分为二嘛,小吃重口味,酒楼重营养

除了金太阳的菜,我最喜欢好食上的雷公鸭。它有点像酱板鸭,但还要好吃些。我认为湘菜可以分两派嘛,小吃店注重口味,餐饮酒楼要注重营养。我们厨师一般都在自家店里吃饭,如果到外面吃的话,一般看人气,人多就去。

当然,作为厨师,我的感受是众口难调,各人口味不一。像我做湘菜的时候,油、盐和味精是放得比较少的,但一些客人喜欢口味重的菜。所以,湘菜味道可以不那么绝对,非得定个标准来。

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雪后寻梅 2024-03-15 13:23:44

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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