关于成功的段落

我怕的是人心
精选回答

1、人们都说只是雄鹰和蜗牛能够到达金字塔的顶端。雄鹰因其与生俱来的天赋可以毫不费力地飞抵金字塔的顶端,蜗牛没有雄鹰的天赋,但它却一直在坚持着。朝着自己认定的目标,一步一步地向上爬行。虽然路途遥远且身负重担,也许还曾一次次地从金字塔的砖壁上掉下来,可它始终都没有放弃对顶端的追求。而当蜗牛爬到金字塔顶端时,它所看到的景色将会是与雄鹰一样,那样的美丽与壮阔。

2、人生中,不可能永远风平浪静,总是会充满大大小小的坎坷,总会有顺境和逆境穿插交织,因为事物发展的规律原本如此。顺境,也许是我们渴望的,但逆境总会遭遇到,而且它普遍存在。困难面前,逆境之中,有人沉沦,有人振奋,彼此用截然不同的态度走出不同的道路。

3、若想成功,首先要面临的就是失败。可以说,失败是通往成功的必经之路。之所以会失败,是因为自身存在着这样或那样的不足与缺点,而这些不足与缺点恰恰是我们走向成功的绊脚石。在没有清楚并深刻认识到自身的不足与缺点时,必然会导致失败。

4、实现目标就要努力拼搏。光有良好的目标和愿望,而不去踏踏实实的做,成功的愿望只能是水中月、镜中花,可望而不可及。骆驼纵然有明确的目标,但是,如果不能忍受沙漠中的干渴、酷热、风沙、孤独,在困难面前止步不前,也就不可能穿越沙漠。

5、向往成功,不是为了获取别人的赞赏和羡慕,而是为了让自己得到一次提升,让自己的人生价值得到彰显……

6、一个人能否成为优秀的人,基本上是可以自己做主的,能否在社会上获得成功,则在相当程度上要靠运气。所以,应该把成功看作优秀的副产品,不妨在优秀的基础上争取它,得到了最好,得不到也没有什么。在根本的意义上,作为一个人,优秀就已经是成功。

7、有阳光就会有风雨,有鲜花就会有荆棘。在困境面前,要迎难而上,显示出勇者的风范。每个人身上都有蕴藏着无坚不摧的能量和威力,只有在危机感达到极限时才爆发出来,你就拿到了开启宝藏的钥匙,打开宝藏的秘诀尽在自己的掌股之中。困境为勇者走向成功架起了一座桥梁。在困境中,学会坚强,永不绝望,哪能怕前面是万丈深渊,后面是悬崖绝壁,哪怕绝壁上只有一条干枯的藤蔓,我们也千万不要放弃攀登。

8、自信是成功的第一秘诀,在人生的道路上没有一帆风顺的坦途,只有从绝望中找到希望,人生才会更加辉煌。

9、作为一个没有良好的先天条件的普通人,要想获得属于自己的成功,其艰辛不言而喻。但如果我们连面对失败的勇气都失去了,那就只能在金字塔的塔基旁去羡慕那也能属于自己的成功与辉煌。

10、平静的湖里锻炼不出勇敢的水手,恒温的花房里的开不出耐寒的花朵,安适的环境中造就不出时代的伟人。有句话说说得好:“不经历风雨,怎见彩虹?”不错,成功要经历无数次的挫折、失败后才能获得。如果当年,项羽兵败之际,勇于面对江东父老,知耻而后勇,那历史就可能因此而被改写了。所以我们要学会正视挫折,用积极的姿态面对挫折。只有这样,挫折才会变成我们通往成功的一个个阶梯。

11、每个人都想成功,但是并不是每个人都是那么容易成功的。想成功与个人的努力和社会的机遇都是密不可分的。我不相信这个世界上有天才,但我相信机遇,我相信勤奋。我们要想成功,就要在机遇来临之前做好充分的准备,而个人的努力就是为了给以后的机遇到来做好了铺垫,使我们在机遇来临时我们能抓住机遇,并且成功。

12、没有人甘于平庸,每个人都有追求卓越的欲望,然而,许多人都在迷惘,因为他们不知道怎样才能从平凡处到达卓越的彼岸。他们把成功的因素想得太简单了。

13、就算社会给了我们很多机遇很好的机遇,如果我们没做好准备,即使再多再好的机遇在我们面前也会抓不住。我们只有不断的充实自己,不断的丰富自己的知识,不断完善自己的能力,我们才有可能成功,才能为以后的成功做好铺垫。

14、翻开中华民族的文明史,我们会明白不经过艰苦卓绝的跋涉,我们体会不到两万五千里长征的壮美,不经过八年浴血奋战,我们品尝不到抗战胜利果实的甘甜,不经过150年的抗争,香港难以回到祖国的怀抱;不经过半个世纪的探索,嫦娥一号卫星就不会月飞行……苦难是成功的基石。

15、当失败这一客观事实发生后,我们所能做的除了承认外,更多地是面对。虽然我们失败了,但并不意味着我应该放弃追求成功。因为失败而放弃追求成功是一种最愚蠢的行为,一味的逃避只会换来再一次的失败。不正视自己在哪里跌倒,没有反思自己为何跌倒,是永远无法跨过重重阻碍到达最终的目的地的。

16、成功的道理和方法就是这样的简单,即选准适合自己的奋斗目标,并朝着这个目标做出不懈的努力。终生追求,便能成功。

17、成功,是所有人共同追求的目标。金榜题名,事业有成,声名显赫,利达三江,都是人所企盼的成功。怎样看待和获得成功,不同的人有不同的认知和选择。有的人刻苦学习,有的人努力奋斗,有的人盲目追求,有的人四处钻营,却很少去探究成功的真谛。

18、成功,倍受我们中学生重视,然而,它不是路边的石头,随处可拣;也不是田地里的一棵小草,随意可得。想拥有成功,一定会经历一段漫长曲折的人生道路。这条路上,有着各种各样的障碍。克服障碍,难免要经历失败和困苦,这便是我们所说的挫折。屡败屡战,坚持下去的便是成功;屡战屡败,最终放弃的便成了失败。

19、“永远觉得自己不够好”,这类人是缺乏自信,难以成功的。尽管自己是一条无名的小溪,没有大海的浩瀚,没有大江的奔腾,但可以继承浩如烟海的江河这就是成功;我虽然只是一棵小草,没有树的高大,没有花的艳丽,但我要去编织那绚丽多姿的大地,迸发出勃勃生机,这就是成功。

好马不吃回头草 2024-03-20 11:24:54

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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