古玩行术语有哪些

云淡风轻
精选回答

初入古玩行,新手会有很多古玩术语不懂,这里盘点一下常用的古玩术语。以供新手尽快了解。

【压堂】主人店堂里的镇店之宝。

【砸浆】从同行中买来打眼货没年代或价钱过高,掌柜可请行内公会帮忙调解,要求对方让价或退货,行内话称之为砸浆。

【生坑】新出土的东西叫生坑。

【拿了】投资者决定将藏品买下,这件藏品被拿了。

【绷价】坚持要高价、不让价。

【拉纤】中间人、介绍人。中间人收取佣金,一般是卖方出3%,买方出2%,俗称成三破二。

【看新】东西不到代,历代仿品或者现代仿品。

【埋地雷】有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错,却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙埋地雷设的局。

【看不好】卖家说货绝对到年代,而买家看出是新仿,又要顾及店家的脸面,则委婉的说看不好。

【铲地皮】自己不开店,专跑农村收货,拿到东西后再卖给各商家,行里人称他们游击队,又叫铲地皮。

【一枪打】将这批货物好的带坏的一起卖,称作一枪打也叫一脚踢。

【留下吧】拎包裹的送货上门,买家决定购买他的东西,让送货人将货留下。

【吃仙丹】买了便宜的喜欢的藏品叫吃仙丹。

【拦一道】抬高竞买者的价钱抢先买来,对手就说他被拦一道。

【搬砖头】不花本钱拿别人的东西去卖,从中赚取差价。

【交学费】不太懂行总是花钱买到新货,受人骗叫交学费。

【包袱斋】眼力好、没钱开店,转手倒卖的这种经营古玩的方式,称之为包袱斋。

【有一眼】乍一看东西不错,有价值、年代对,这样的叫做有一眼。

【收起来】买家不要某件藏品了,而请卖家将藏品收起来。

【走宝】卖方亏了,把有价值的东西卖亏,让买家拣漏了就叫走宝。

【捡漏】低价买到超过本身价值的东西。

【旧仿】古玩本身虽然不是当年的东西,但是其他年代仿制的,叫做旧仿。例如清代仿制明代的东西,虽然不是明代的古玩,但是有一定的价值。如果现代人仿制叫做新仿。

【贼光】新瓷器釉面刺眼的光叫贼光或火光。

【包浆】指文玩上的氧化层。一般传世古玩都有一层自然温润的光泽,叫包浆。行家能通过包浆查看文玩的真伪。

【俏货】比较精美、紧俏的古玩,一般指瓷器的收藏术语。

【开门】看藏品时碰上年代老的真货叫开门或一眼货。

【天价】漫天要价,价格高出市场价或者本身价值很多。

【行价】成交的价格利润很低,有时甚至是蚀本,这就叫行价。

【品相】这件东西保存得好不好就说品相好不好,如果有破损就是品相不好。

【上货】古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品,叫上货。和现代任何商铺去上货是一个意思。

【包上】买家决定将藏品买下,请卖主将藏品包起来,这件东西我要了,请您包上。

【要了】买家决定购买某件藏品。

【虫儿】就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西,甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说,就是堪称镇店之宝的藏品。

【没用】买家不要这个藏品,觉得没多大价值,一般说没用。

【走眼】也叫打眼,买家用较高的价钱买了不值此价的藏品,或买了假货看走眼了,也叫打眼了。

【掌眼】请人鉴定,看看这件文玩对不对,就叫请人掌眼。

【搂货】古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售,即为搂货。近百年来行内人士没有发生搂货不守信用之事,形成一种行业的传统规矩。

【伙货】二人或以上合伙买卖古玩,售价早已商定,卖时可由一家出售,但必须将实售价格公开,平均分配利润。

【棒槌】看不懂古玩好与坏,总是被骗的人,行内人就说他是棒槌。

【杀猪】经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语,把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客,称为杀猪。

【匀】在古玩行买藏品不叫买而叫匀,以免熟人之间谈买卖两字伤了和气。

【让】有的古玩商买东西不叫买而叫让,以免熟人之间谈买卖两字伤了和气。

【玩】行内人称收藏为玩,见面问对方玩什么,意思是对方收藏什么,或者以收藏什么品类文玩为主。

【抓】到市场去购买古玩说抓货。

【吃】吃瓷器的,意思就是买瓷器的。

【纳】买进藏品,叫纳入,较早的古玩术语,现在比较少见。

【追】发现很好的藏品追着要,在拍卖会上追价。

我要向前进 2024-08-02 14:18:54

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
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关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
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5、《相思》唐·王维
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愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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