衡山有什么值得去的旅游景点?

流绪微梦
精选回答

南岳衡山可以说是非常著名的风景名胜旅游区,还是很多游客心目中十分向往的旅游胜地,选择来到这里能够去领略下自然景观以及人文建筑,风光美不胜收,身在其中去感受超有意境美。

操作方法

南岳大庙,这座寺庙其实是位于衡山的山脚下,最早建造于唐代到现在虽然经过很多不同时期的修缮,但依旧保持主体的风格,整栋建筑都是唐朝的佛寺建筑样式,寺庙的建筑规模相当大,可以说是南方少有的古建筑群,而且这里的香火旺盛,很多人都会特意的来烧香拜佛。

祝融峰,衡山最高的一座山峰,站在祝融峰上面可以俯瞰周围衡山所有的景区,远望群山连绵,还能够看到湘江景色,到处都是连绵的群山,郁郁葱葱,在山顶上还有一座特别的祝融殿,大殿里面也可以烧香祈福,祝融殿的后面就是专门的望月台,上面有很多的石刻清晰可见,很有参观价值。

水帘洞,水帘洞属于衡山单独的一个景区,如果想要过来欣赏这里的山水自然景色,需要单独的购买门票,这点大家一定要记住。不过这里的自然山水景色真的是非常优美,尤其是天晴气朗的时候,阳光照射在瀑布上面,运气好的话还能够看到雨后彩虹,水帘洞的前面就有一座朱陵宫,是自然景色和人文建筑完美融合的典范。

磨镜台,这个景点可以称之为中国佛教的一块圣地,在磨镜台有专门的传法院,还有七祖塔,这些古老的建筑到现在都保存的完好,站在魔镜台上面可以将南岳镇周边所有的景色尽收眼底,周边山林茂密绿树成荫,空气特别的清新,夏季的时候来休闲度假非常不错。

麻姑仙境,相信对戏曲比较感兴趣的朋友一定听过麻姑拜寿这出戏吧,而这个地方就是以这出戏为背景建造的,整个景区建筑非常的有特色,仿佛是人间仙境一般,特别的脱俗秀美,建立了很多围绕麻姑拜寿相关的一些景点,尤其是人工造景可以说是大手笔。

上封寺,距离祝融峰非常近的一座寺庙,整个寺庙的建筑规模十分宏大,寺庙之前始建于隋朝时期,不过后期化为灰烬,而现在所看到的寺庙建筑只是在原有基础上进行的修复,规模比之前要小很多,但主体的建筑隐约还是能够看出昔日的宏伟气派。

南岳忠烈祠,纪念抗争英勇牺牲的军人们,几乎每一个游客到衡山来旅游都会特意的到这里来缅怀一下各位英烈,这座忠烈祠最早是蒋介石在1938年下令修建的,之后被日军曾经破坏过,到1992年进行了全面的修复。

南天门,从山脚下的南岳庙往山上徒步爬行,先是需要经过半山亭之后就能够看到南天门,这里可以说是前山跟后山的分界线,整个南天门的建造非常的恢弘,分为中门、左门、右门,站在南天门极目远眺,能够看到群峦叠嶂,山林茂密的美景。

一起去海边 2024-01-10 16:46:03

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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