含有猪的成语

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猪,古杂食类哺乳动物。分为家猪和野猪。现在一般认为猪是猪科的简称。下面是小编整理的含有猪的

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含有猪的

成语

1) 猪朋x友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

2) 猪突豨勇:豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

3) 人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

4) 泥猪疥狗:比喻卑贱或粗鄙的人。

5) 泥猪癞狗:比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

6) 泥猪瓦狗:比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

7) 狗猪不食其余:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

8) 牧猪奴戏:对赌博的鄙称。

9) 一龙一猪:一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。

10) 指猪骂狗:犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。

11) 猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。

含有猪的

成语

【猪狗不如】比喻下等。

【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。

【猪朋x友】比喻损友。

【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

【杀猪教子】 比喻做父母的要以身作则,从小培养孩子诚实的品德。

【猪朋狗x】 形容只能玩乐、不能共患难的朋友。

【猪羊变色】 比喻扭转并彻底改变局面。

【猪狗不如】 骂人连牲畜都不如的话。

【猪突豨勇】 比喻冲突锐利勇猛 。

【辽东之猪】 表示少见多怪,或因见识浅薄而羞惭。

【马店买猪】 (

歇后语

)没那事。比喻无中生有的事。

【扮猪吃老虎】 比喻用心机耍诈。【一龙一猪】 比喻人的贤与不肖,相去悬殊。

【泥猪瓦狗】 比喻无用之物。

【指猪骂狗】 拐弯抹角的骂人。

【牧猪奴戏】 赌博或奕棋。

【肥猪拱门】 比喻送上门来的利益。

【庙里的猪头】 (

歇后语

)已经有主。引申喻有理由、有道理。

【猪八戒上阵】 (

歇后语

)倒打一钯。 比喻不承认自己的过失,反而倒咬别人一口。

【猪八戒戴花】 (

歇后语

):(1)自觉美。 (2) 越是丑人越作怪。

【猪八戒照镜子】 (

歇后语

):(1)里外不是人。(2) 当面给他难看。

【猪八戒坐飞机】 (

歇后语

)丑上了天。

【猪八戒吃人参果】 (

歇后语

)全不知滋味。

【人怕出名猪怕肥】 (

谚语

)人出了名,往往招来各种麻烦;猪长肥了,将很快被屠宰。

【钱到公事办,火到猪头烂】 比喻条件成熟了,才好办事。

【没吃过猪肉,也见过猪跑】 (

谚语

)比喻见识再少也会懂得一些。

烟雨江畔 2024-04-21 11:01:20

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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