在高考冲刺三十天大会上的讲话

少年已不年少 实用文 实用文
精选回答

亲爱的同学们:

大家好!

读书十二年,弹指一挥间。今天我们进入了高考的决战阶段——最后三十天!

三年来,作为你们的老师,我们朝夕相处,和你们一同走过了你们生命中最亮丽的青春花季:每一个书声朗朗的早读,每一个充实饱满的午读,每一个安静高效的晚修,每一张青春灿烂笑脸,每一个真诚温暖的问候,每一次推心置腹的交谈……这些无不以记忆的方式停泊在我们心湖中最美丽的地方。

现在,我们即将完成人生征途中最重要的一次战斗。为了这一次战斗胜利,我们必须一同携手,风雨同舟,正所谓“师生同心,其利断金”,只要我们携起手来,共同努力,你们的奋斗就一定能延续我们的梦想,我们的耕耘就必然孕育着你们的成功!

既然如此,在接下来的三十天里,老师也许对你们有更严格的要求,更严谨的训练,甚至是更严厉的批评,因为我们有着共同的理想,我们希望每一个学生都能“扶摇而上九万里”。

最后三十天,机遇与挑战并存。作为老师,我给你们提三个建议。

首先,我们要抛弃“大局已定”的错误论调。有人认为三十天太短,大局已定,这种论调大可不必!伟大航海家哥伦布在他的每天的航海日记的最后总要写上这样一句话:“我们继续前进!”这种看似平淡的语言,却包含了巨大的毅力和无穷的信心,就是凭着这样一份信心,哥伦布向着茫然无知的前方,在惊涛骇浪中前进,在艰难险阻中前进,终于发现了新大陆,演绎了世界历史上一段惊人的壮举。拿破仑也曾说过“在我的字典里没有‘不可能’三个字”,这是强者的风范,是一种“自信”而不“自负”的表现。同学们,高考注定是一种由“量变”到“质变”,有“质变”到“突变”的过程。最后三十天,年轻的我们应该相信“奇迹往往发生在最后一刻”的道理,因为年轻是“无所不能”的。

其次,我们要有“拼到最后”的决心。我们从青春的舞台上走过,应该留下什么呢?是无尽的遗憾和低回的叹息吗?是悔恨的泪水和无奈的告别吗?……这些不是我们所要的。我们要留下的应该是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的拼搏姿态!我们应该明白:“三分天注定,七分靠打拼”,拼搏的人生是无怨无悔的。当然,我们也还会遇到各种或大或小的失败、挫折,但“人在高三飘,哪能不挨刀?挨过三两刀,便练就绝招!”我们只有善于要从失败中找到教训,从教训中找到方法,就能扭转乾坤,浴火重生!

第三,面对高考,我们我们要保持积极乐观的心态。众所周知,高考不仅是智力高低的较量、毅力强弱的较量,更是心态的较量。好的心态意味着好的行动,好的行动预示着好的结果。以积极的心态面对高考,多想好的一面,它会促使你为之奋斗;以消极的心态面对高考,不仅于事无补,反而会让我们心浮气躁、无所适从。古代有个“秀才赶考”的故事:有两个秀才进京赶考,遇到一支送葬队伍,一名秀才想,今年真倒霉,赶考碰上死人的,肯定白考一场。一路上灰心丧气,最后名落孙山。另一名秀才却想,今年运气真好,棺材的谐音是“升官发财”,自己肯定能金榜题名。一路上信心满怀,终于金榜题名。这就告诉我们:积极的人象太阳,照到哪里哪里亮;消极的人象月亮,初一十五不一样。

同学们,最后我用王国维的人生三境界来结束我的讲话。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,独上高楼、志存高远应该成为我们坚定的信念;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,为了我们的理想,吃点苦、出点汗、甚至是掉点肉,这无所谓;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,当我们经过千百次的追寻后,我们会发现原来理想就在身边。

三十天后,我们将去参加一场十年等一回的盛宴,我们都将是盛宴上最闪耀的明星,当盛宴解散之时,我们将邂逅如花般绚烂的梦想。我们相信,每一滴汗水和每一份付出,都会交织成绚丽的双翼,在六月破茧而出、绽放异彩。

最后衷心祝愿全体同学:不鸣则已,一鸣惊人!

不惑 2022-07-08 10:04:22

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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