荔波导游词

北国梅兰花 实用文 实用文
精选回答

荔波导游词(1)

各位亲爱的朋友:

一路辛苦了,我们现在所在位置就是世界自然遗产,世界喀斯特湖瀑之王、国家5A级景区荔波大小七孔景区大门口,首先我给各位讲解一下景区游览的注意事项,避免您少走弯路,少留下遗憾。

第一、各位出来旅游安全第一,请各位注意游览安全,走路不观景,观景不走路。拍照时请注意脚下安全,鸳鸯湖戏水请记得穿救生衣。

第二、景区非常大,没有导游可能会迷路,大气孔景区全长7公里,小七孔游览线全长十二公里,没有乘座游船或者环保车可能非常辛苦,建议各位乘坐游船和电瓶车。

第三、景区是全国唯一一个无垃圾环保景区,请爱护环境,垃圾随身携带。

第四、来我们看一下游览地图,我们现在所在位置是游客集散中心,我们接下沿着游到游览大小七孔著名的景点、孟塘河、试心峡、天门洞、神仙洞、小七孔古桥,拉雅瀑布,68级瀑布,石上森林,水上森林,鸳鸯湖,和卧龙潭漂游,最后游览卧龙潭。其中包括荔波四绝中的山水湖戏、也就是游山玩水进湖看戏,山是大七孔的天门山,水是卧龙潭的自助漂游玩水、湖是中国三大爱情圣湖之一的鸳鸯湖、戏是全球首台国家级非物质文化遗产山水大戏《水韵樟江》。

第五、景区各著名景点为各位提供了免费WIFI,各位可以随时上传你的靓照到微信朋友圈。也可以随时和家人互动。

第六、我们现在使用的是电子指纹门票卡,两天内有效,请各位保管好不要丢失,否则自己负责,不要和磁性强以及辐射强的手机放在一起以免消磁。

好了,各位紧跟队伍,我们首先游览的是气势磅礴的大七孔景区。

荔波导游词(2)

各位亲爱的朋友:

大家好!

首先,请允许我代表我们***旅行社以及18万荔波父老乡亲,对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢,其次感谢各位在全国众多的旅游线路中选择我们荔波山水湖戏之旅,在荔波又选择了我们***旅行社。我是我们旅行社的一名导游,我叫****,大家可以叫**导,或者小**都可以的。这几天我将陪同大家一起游览整个荔波,和大家同吃,同住,同睡一个酒店。在行程开始之前,首先请各位把手机拿出来,把我的手机号码记一下:183-7520-1467,这几天大家可能用得着,甚至各位回家后也用得着,在荔波这几天要是真有什么事情,记得第一时间给我电话,这个号码比110还管用,不信你就试一试。

正所谓:大海航行靠舵手!我们荔波山路比较多,我希望大家伸出您发财的金掌、银掌、仙人掌,给我们这位**师傅辛勤付出鼓鼓掌!***师傅今年**岁,拥有**年的驾驶经验,对荔波所有线路和景点都比较熟悉,各位如果有什么不清楚的也可以随时问他,别看我们师傅人长得帅,其实他最大的特点就是车技好特别爱卫生,特别是在我们车上卫生,这是我们临时的“家”,营造环境靠大家,所以,请各位不要随意乱丢垃圾,车上有一次性塑料袋,有需要,随时招呼一声,我给你准备。我们的旅游车全程为无烟车,为我们国家烟草事业作出了杰出贡献的烟民朋友们,可要憋一下了;下车后我们会安排各位抽烟和上厕所的时间。整个行程为***小时,中途会在**站安排吃中餐!

预祝各位在我们荔波旅游玩得开心,玩得尽兴!

荔波导游词(3)

各位朋友:这就是小七孔景区最著名景点之一的小七孔古桥!我们在许愿台集中一下,我给各位讲解一下小七孔古桥的来历。

关于小七孔的来历有许多美丽的传说,其中最为著名的是七仙女搭建鹊桥的故事,很久以前响水河是没有桥,水很宽、很深、很急,这边是布依族,河对岸是瑶族,两个民族互不来往,有一年,少数民族传统情人节三月三的时候,所有青年男女都在河边对山歌,赠送牛头信物、抛绣球,寻找情投意合的伴侣私定终身。有一个布依族的姑娘叫播尧,长的眉清目秀,小巧玲珑,非常可爱,小伙伴人见了非常爱慕,有一次到王蒙镇赶边边场,与瑶族的后生力卯相识,两人一见钟情,他们相约到响水河幽会交换信物。此事传到了双方的父母的哪里,都非常气愤,坚决不同意,因为瑶族和布依族从不往来,瑶族族规严禁与外族通婚,族规上有一条规定,“瑶布两边走,一边一条河,若为同边捞,除非一座桥”。所有人都认为要在响水河上架座桥是不可能的,双方部族为了阻止他们通婚,不准他们上街赶集,他们俩只能站在河对岸述说对对方思念。每天都会在河边约会,两个相爱的人只能远远望着对方。不能再一起,那种滋味,只有相爱的人才能体会到,一年过去,两年过去了,三年过去了,他们的故事传遍了各个山寨,也感动很多人,慢慢布依族的女人们都非常羡慕播尧,也很敬佩他们这种坚贞不渝的爱情,有一天播尧做了一个梦,梦里白胡子老人告诉他要在响水河架桥,需要七七四十九米的七彩花布,于是布依族的播尧,开始天天织布。织了七七四十九天,终于织出了一条49米长的七彩花布。当播尧把七彩花布拿到响水河旁打开时候,一道彩虹飞过,七仙女下凡,原来七仙女是王母娘娘派下来帮助他们圆梦的,七仙女一字排开把七彩花布架在响水河上,美丽的七孔桥就这样形成,力卯和播尧走过了彩虹桥幸福的在一起,从此响水河上就就有了这座七孔桥,古时候人们称为“七姑桥”,我们把发生这个美丽故事的地方叫做“力播”布依语叫做“美丽的山坡”。我们把这座桥称为幸福桥,情人桥,鹊桥、圆梦桥,每年三月三、六月六、九月九情人节的时候,我们布依族、水族、瑶族、还有苗族等民族成群结对的青年男女都会来到小七孔桥对山歌,互换定情信物(牛角梳)私定终身。

当然,过桥是有讲究的,不能随便过,过桥一定要手牵手过,但是一定不要三个人一起过,除非是一家人,否则就是第三者插足。各位跟谁我一起走一走,小心,一次只能并排两个人。

我们当下流行说:牵着老婆的手,一点感觉都没有,牵着情人的手,好像回到十八九,牵着自己的手就是左手牵右手。但是不管你怎么牵手,我希望你既然牵手就不要轻易放手,希望各位珍惜身边的每一个朋友,祝愿各位家庭幸福美满。

关于小七孔古桥还有很多历史渊源,小七孔古桥始建于那一年已经无从考证,我们现在看到的这座桥是建于清道光15(1836)年距今178年历史,桥长40米,宽2.2米,高5.5米,是中国古代著名的茶马古道必经之路,也是当时荔波通往广西唯一一条商旅要道。所以当地的茶叶非常有名气,特别是苦丁茶、杜仲茶、卯茶、高山云雾茶等,我们到时可以在景区免费品尝一下。

很多游客肯定问,为什么建七个孔而不建八个孔,这要和中国的传统文化结合在一起,在《易经》里讲,七代表艮卦,艮代表山,代表男人、代表坚韧不催,代表牢固,代表安全。艮卦在五行中属土,土克水,所以建七个孔的石桥是最坚固的,因为土可以克制水。在佛学里讲七代表圆满,代表最高级别,代表胜利。所有有北斗七星,七星阵,七上八下。

这座桥建好之后经历了几百年,经过无数次多次洪水冲击却泰然屹立,而且迄今完好无损,可见其建筑工艺的精妙。

桥下是绿得令人心醉的涵碧潭。传说潭里有很多水妖,经常上岸攻击两岸的水牛,瑶族的牛神知道后专门守护在两,这棵古老的古树足可以见证这座桥的沧桑历史。这块古树叫当地称为许愿树,可以把你的祈福飘带和牛头挂在上面,巨大的虬枝沿着桥伸臂,宛如巨伞撑在桥上。这棵非常有灵气,一直保护着这座桥。

在桥的东岸立有一块“万古奥桥”碑,碑上有一副对联为“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”。这也足已证明这座桥的历史。

预祝各位在我们荔波旅游玩得开心,玩得尽兴!

幸福遥不可及 2022-07-05 13:32:00

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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