高考霸气口号大全

燕儿悠悠无影踪 实用文 实用文
精选回答

1、潜心复习战高考,信心满溢跃龙门。

2、拼一分高一分,一分成就终生。

3、人,不能总在弹性限度内活动,要爆发,要超越,才会有质的提高。

4、幸福是棵树,高考是沃土

5、书山登峰,今日冲刺,秣马厉兵,竞相折桂夺魁。

6、快马加鞭君为先,自古英雄出少年。

7、遇难心不慌,遇易心更细。

8、拼一载春秋,搏一生无悔。

9、十年一博六月梦,赢得寒窗锦绣程。

10、人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史,那这一生就算白活了。

11、拼搏创造价值,努力成就未来。

12、静下来,铸我实力;拼上去,亮我风采。

13、过六百,考名牌,圆梦想。

14、入班即静,入座即学,决战高考,志在必赢。

15、撒下勤奋的种子,收获金色的果实。

16、人人讲高考,高考为人人

17、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开,数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

18、强化高考责任,落实高考措施

19、要成功,先发疯,下定决心往前冲。

20、怀轻松心情进考场,带胜利喜悦回家门。

21、每一个敢于付出的人最后都是幸运的。

22、点点心血勤育英才厚泽九州,滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。

23、学海无涯,苦海有边,艰辛之后来甜蜜;人生有岸,毅力无穷,风雨过处见彩虹。

24、生逢盛世当踊跃,意气风发显身手;胸怀壮志可凌云,才华横溢竞风流。

25、读书改变命运,刻苦成就事业,态度决定一切。

26、破釜沉舟,拼他个日出日落;背水一战,搏他个无怨无悔。

27、让我们高举理想的火炬。梦有多远,路就有多远;心有多大,舞台就有多大。

28、抓时间、抓基础,勤演练定有收获;树自信、誓拼搏,升大学回报父母。

29、曾经的苦,现在的痛,都是将来的笑颜。

30、心态良好,千帆竞发,帆帆风顺;意气平和,万树争春,树树参天。

31、走过高考,前面是一片新天地。

32、落实高考制度,演绎七彩人生

33、真艰辛三载风雨,好灿烂一弧彩虹。

34、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。

35、我流的汗水——会折射出我的光芒。

36、苦与乐、笑与泪,拼搏一生终不悔。

37、有前途,无退路,若退路,是绝路。

38、拥抱诚信,告别作弊。

39、志存高远,进理想大学,脚踏实地,登人生高峰。

40、巩固高考发展机制,构建和谐平安社会。

41、超越自己,向自己挑战,向弱项挑战,向懒惰挑战,向陋习挑战。

42、成功者之所以成功,第一个是因为他做别人不愿意做的事情。第二个他做别人不敢做的事情。

43、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂,舍我其谁。

44、日月星辰,见证辛勤身影;父母师友,鼓励奋斗人生。

45、静静心,易发挥;动动脑,考得好。

46、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

47、与其羡慕别人,不如加快自己的脚步。

48、不为失败找理由,要为成功找方法。

49、我要握住一个最美的梦给未来的自己。

50、为理想今日埋头遨游书海甘寂寞,酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。

当过流氓的女神最迷人 2022-07-07 11:36:04

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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