1952年新中国首次高考招生5万人全部报纸发榜

随心
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张新康老人提供的当年登报的录取新生名单复印件。

1952年新中国首次高考时间为8月15日、16日、17日,作文题是《记一件新人新事》、《我投入祖国怀抱》。全国高校只招5万人,整个华东区考上中南同济医学院的仅83人。到了学校,学子们吃的、住的、书籍、讲义全部免费。大学生戴着校徽走在汉口,路人都觉得很稀奇。

目前,正是大学新生入学之际。80岁的张新康老人一笔一画给本报来信,附上他当年大学入学时登报的全国高等学校录取新生名单复印件。60年前,考上大学,可是要登报的!

60年前,全国高校招多少人?答案是:5万人。

而据2009年资料,按录取率80%计算,仅上海市就有近6万人可上大学。

60年的变化是:从百里挑一,到千军万马走上康庄大道。

据了解,退休前,张新康是武汉市第一医院眼科教授。1952年,他从上海考到武汉,一待就是一个甲子。

赶上新中国首次高考

1952年,新中国举行第一次高考。此前,也有分区统考或联考。从此,中国高校招生进入“高考时代”。那年,张新康们的高考时间是8月15日、16日、17日,高考作文题是《记一件新人新事》、《我投入祖国怀抱》。

张新康还赶上了中国第一次大规模院系调整。他回忆说:“我报的是国立上海同济大学医学院,被录取到武汉中南同济医学院。原因是国家决定院系调整,上海医学院较多,而湖北只有湖北医学院以及武汉大学医学院部分班级。”

从报纸上知道自己考上了

“9月1日是开学的日子。60年前的10月份,我在上海,还不知道自己是不是上了哪所大学。因为当时全国录取名单先由报纸公布,后寄发录取通知书。我担心从成千上万的名字中找不到自己,所以也就不找了。是同学查到以后告诉我的。”张新康老人在信中写道。

记者在一份报纸复印件上看到,1952年9月25日第五版上登有“全国高等学校一九五二年暑期招生录取新生名单华东区部分”,张新康的名字正在其中。当时,整个华东区考取中南同济医学院的仅83人。

张新康第一次坐三天四夜的轮船到武汉,“到了学校,吃的、住的、书籍、讲义,全部免费”,“每日11时—11时40分,小组阅读《长江日报》”。

老人介绍,当年学校的宿舍只有两层楼,武汉也不像现在拥有这么多大学,“戴着校徽走在汉口,人家都觉得很稀奇”。大学生“金贵”可见一斑。

他说,当年没有人愿意将户口迁出上海。他“稀里糊涂”地将户口迁到武汉,最终留了下来。而如今,大学生流动性大,愿意来武汉的不少。“希望武汉的新同学们越来越多,越来越好”。

亲历者:当年发榜昭示公平 如今登报为了营销

长江日报老报人皮公亮先生告诉记者,1945年他考上武汉大学,那时还没有全国统考;他参加了武汉大学、中央大学、浙江大学和西南联大的联考。发榜时,他在全国性大报上欣喜地发现了自己的名字。

中国教育史专家、华中师范大学教授余子侠告诉记者,在全国实行统考之前,考大学很自由,可报考很多学校,有点类似现在报考博士研究生。登报是为了便于考生查询;另一方面,也是中国“登科”、“发榜”传统的延续,昭告天下以示公平。“那时,发榜登报都是政府行为,是不要钱的”。

余子侠说:“新中国成立后,录取登报逐渐淡出历史。不过,许多地区还将张榜传统延续了下来。1977年,我考上大学,县城公共汽车站墙边发布了全县‘登科录’。当年,全县考上大学的不过303人。在县城里,这是很荣耀的事。”

他说,进入新世纪,考上大学登报“变了味”。一些中学或地方在报纸上投入广告费大搞“金榜题名”,“状元”满天飞,更多的是一种营销学校或地方的手段。

山涧晴岚 2021-05-01 11:55:52

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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