完美世界境界划分1002完美世界境界划分(完美世界里面境界划分)

水云之间
精选回答

《完美世界》境界划分及宝具等级是什么?

一、《完美世界》境界划分:

搬血境、洞天镜、化灵境、铭纹境、列阵境、至尊境、神火境、真一境(真神)、天神境、虚道境、斩我境、遁一境、至尊境。

二、《完美世界》宝具等级:

风王结界(Invisible Air)等级为C、契约之胜利之剑(Excalibur)等级为A++、远离尘世的理想乡 (Avlon)等级为EX、王之财宝 (Gate of Babylon )等级为E~A++、天之锁(Erukidu)

等级为EX、开天劈地洪荒之星(Enuma Elish)等级为EX、破魔的红蔷薇(Ga-dearg)等级为B等等。

契约之胜利之剑(Excalibur):

1、等级:A++;

2、种类:对城宝具;

完美世界境界划分1002完美世界境界划分(完美世界里面境界划分)

3、攻击距离:1~99;

4、最大捕捉:1000人;

5、在古语中的意思是“断钢”,其剑是以星辰锻造出来的神兵利器,在所有的圣剑中位于顶点,可以使用神灵等级的魔术的圣剑.将所有者的魔力转化为圣光,再经过收缩并加速后增加其动量,使得神灵级魔术行使变为可能。用圣光直接击穿途径中所有障碍的最强之剑。

6、此宝具为更甚于对军宝具的对城宝具,如果说对军宝具是导弹,那么对城宝具无异于可将敌人阵地连根拔起的地毯式轰炸, Excalibur的能力在于可将使用者的魔力凝聚,收缩并转化为具有极大能力的光而击出,此剑平时是用风王结界所造成的隐形效果将此剑隐藏,要使用时才将风王结界解放。

完美世界的境界划分。

完美世界里境界划分,分为两种:人道领域和仙道领域,仙道领域开始修士可以长生不死,因此仙道人物罕见,大多数修士都处于人道领域,而且人道领域也分三六九等,其境界之差有天壤之别。高等级的修士可能流露出的气息就能致命,一个眼神可能就可以让成片的修士灰飞烟灭。不管是修行仙古法还是今世法,其境界划分大抵如此。

人道领域

搬血

搬血镜是踏上修行路上的第一个境界,需调动全身精血,让血液如雷鸣沸腾,熔炼骨文,在血液中催发出神曦,一个个符文如同一个个永恒神炉,处在每一寸血肉中,引神精入体,自此彻底改变肉身与精神。从而淬炼天地造化,滋养肉身。最高可使肉身达至十万斤极境,也就是能举起十万斤重物,很多先天强大的生物一出生就能举起十万斤。十万斤巨力虽然是搬血境的极限了,但是这个极限也是可以打破的,真正的天才都是在每一个境界突破极限的人,当肉身超越十万斤,就是打破极境。

洞天

洞天为第二个境界,开辟洞天等于是夺了天地造化,不断吸收外界神精,补充己身,夺天地造化,洞天可以孕养兵器、法宝。最多可有十洞天,将十大洞天合一化为唯一无上洞天,就算打破极境。

化灵

化灵是重塑真我过程,不同以往的蜕变,从肉身到精神,再到沟通外界的洞天,产生灵性,都将演变。化灵境分三个阶段,第一阶段就是肉身成灵,第二阶段为精神上的再塑真我,第三阶段为洞天养灵。

铭纹

铭纹境,真正开始接触骨文的原始奥秘,踏上这条路后,不再彻底借鉴凶兽、猛禽的符文,可以在体内铭刻自己的一些符号了。 当然,所谓的自己的符文,也只是简单的组合。在体内骨骼、洞天中铭刻,每一步都很艰辛,经年累月的进行也见不得有结果。有人说过,铭纹境每前进一步,都抵得上过去修一个大境界那么久远,可见多么艰难。

列阵

列阵,这一境界很特别,十分繁复奥妙,每一个人最终所获都不相同。如果说铭纹境是模仿其他种族,在体内刻下符文,并可以初步推演法,那么列阵就是更高层次的进化,真正地利用起这些纹络。列阵,便是在体内刻阵,与前一个境界的战斗力对比是飙升!敢在体内刻下繁复大阵的生灵并没有多少,所进行的皆是种族传承,是固有的安全法阵,缺少逆天级的独创。列阵,这一境界是一个分水岭,不少人仅是刻下一些简单的宝术法阵,就算成功了。只有极少数一部分人在此境升华,组合出无尽杀伐法阵。到了那个时候,战斗力将是天地之差。故此,同在列阵境,最终的尽头,差距十分巨大。此境界极境就是刻下各种震古烁今的杀阵。

尊者

平凡修士中的极致,超脱世俗,有成神可能。尊者境属于凡人最后一个境界,走到这个境界的强者,已经可以威震一方,成为一派老祖。

神火

借助仙种、古火等天材地宝点燃神火,不过也有另类成神路。超脱凡人,能在体内种下道种。从神火境开始迈入神道领域,神火境对凡人六境有无可匹敌的压制,神火境是修行路上第一次脱胎换骨的最强蜕变,蜕变越强未来成就越高。

真一

神火境也叫伪神境,真一境是真神,真正点燃神火,死后神火才会熄灭。拥有超脱世俗的力量。

圣祭

特殊过渡境界,前期法力不稳,在神火境和天神境之间变动,修炼至后期较稳定。能直接跳过不修炼,如果修炼日后能顺风顺水。这个境界异常的诡异,很多修士都是略过,根本不去修行,因为危险太大了。真神过后,若是自身足够惊艳,就可以直接想办法晋升天神。但世间有传说,唯有曾经踏入过圣祭领域,才能算真正的神中之王,故此最惊艳的人会选择走这一步。传闻,不经历圣祭不可能永存,日后很难踏足神道绝巅,不能捅不破最后那一层纸,没有办法长生。经历过这一领域的人,明显会更强,也有人不将它视为一个境界,因为圣祭领域的人,可战天神,几乎属于同一层次,这是神王之路。

天神

能断肢再生,一滴血能崩塌山脉,威压可盖一切低境界。高不可攀,状不可名,矗立在人间绝巅。

虚道

与道交融,以完美种子为媒介,触摸大道,能感悟天地间的妙理,第一次跟道全面接触,甚至给人以错觉,宛若化身成天地大道,触摸道的源头。道种越好境界越强。从虚道开始便可被称为教主。

斩我

斩我也叫斩我明道境,斩掉己身,明悟自己的道与法。

完美世界境界划分1002完美世界境界划分(完美世界里面境界划分)

遁一

至尊

矗立于人道绝巅仅是散发威压便令低境界抬不起头,依靠长生物质能活上数百万年或更久。因此也被称为无敌者,至尊是人道领域最后一个境界,再往上就是仙人领域,对应遮天里的准帝到大帝阶段。至尊逝去有天地异象。

仙道领域

真仙(不朽者、长生者、鬼仙、葬仙等)

仙道领域的开始阶段,一滴血能保持数个纪元不灭,长生不死,肉身不朽,元神不灭,与天地同寿,此层次的红尘仙(为人间至尊逆活几世,数次蜕变,直到岁月不侵,在不能成仙的环境成仙),战力比真仙更强,可敌准仙王。

仙王(不朽之王,葬王)

真正长生不死,肉身不朽,元神不灭,修成仙王体能让体魄更强。极难杀死,除非用特殊方法。若有人念其真名就会被他们感知,会显化异象与兵器。具体可划分为普通仙王、巨头、仙王极巅。仙王可统领一片宇宙,其中有的仙王逝去了会化成仙药。

准仙帝

弹指间能毁灭一界域,自身就能蒙蔽天机,无论过去、现在或陨落后都带着迷雾,让人难以看透,难观其一生,可不断蜕变。此境界远超仙王境,一招一式干扰天地运行,为某一体系的奠基人,全书到达此境界的也就10人左右,其中还包括遮天三人组。

仙帝

仙路尽头,所有进化支路已知的最高境界,仙道至尊的尊称,走到了进化体系尽头。

天地时光难葬,拥有帝之场域,能逆溯时间将敌人限制在寂静时空中,脱离不了这个点。

被称作是诸天至高存在,纵然是在诸天外,这个等阶也是难以突破的,恐怖无边,一个念头触及,哪怕死去了,都可能复活过来。全书正式到达这个境界的就两人。

请问完美世界中的境界如何划分?

境界如下:

完美世界,三千州大战打了三年,三千州的少年精英尽皆参与,所以损失了很多少年天才,石昊在三千州大战后,出来时达到了圣祭领域,圣祭领域位于真神和天神之间。

简介:

《完美世界》是发表在起点中文网的东方玄幻类小说,是辰东所著的第五部小说,又称《遮天前传》。一粒尘可填海,一根草斩尽日月星辰,弹指间天翻地覆。群雄并起,万族林立,诸圣争霸,乱天动地;问苍茫大地,谁主沉浮?一个少年从大荒中走出,一切从这里开始。

2021年9月16日,《完美世界》被列入中国网络文学影响力榜:IP改编影响力榜。

《完美世界》中的大境界有哪些?

1、完美世界:搬血境,洞天境,化灵境,铭文境,列阵境,尊者境,神火境,真神境,圣祭境,天神境,教主境,至尊境。

2、遮天:轮海,道宫,四极,仙台。仙台一级是小说中所说的半步大能,仙台二级是大能跟圣主,仙台三级(仙三斩道)可以成为王者,仙台四级是圣人(又叫圣贤),太古的就叫远古圣人(圣贤),一般越是古老的就越强,仙台五级叫大圣(又叫圣人王)。然后是准帝,大帝,红尘仙。

扩展资料

1、真仙:一滴血能保持数个纪元不灭,长生不死,肉身不朽,元神不灭,此层次的红尘仙,战力比真仙更强。

2、仙王:真正长生不死,肉身不朽,元神不灭,修成仙王体能让体魄更强。极难杀死,除非用特殊方法。若有人念其真名就会被他们感知,会有异象显化。十凶仅锤炼出仙王体而无仙王元神。具体可划分为准仙王→十凶→普通仙王→绝顶仙王→仙王绝颠→巨头→无上巨头→仙王极巅。

3、准仙帝:弹指间能毁灭一界域,自身就能蒙蔽天机,无论过去、现在或殒落后都带着迷雾,让人难以看透,难观其一生,可不断蜕变,所谓的蜕变是指强大而完满的躯体却不能长期保持住。想要真正圆满走向仙帝是非常危险的,这条路艰险到让人绝望。

4、仙帝:可炼制仙源,封印仙道高手,弹指间毁灭一界域。从古至今走上这条路的有九朵成毙命。拥有帝之场域,能逆溯时间将敌人限制在寂静时空中,脱离不了这个点。

完美世界境界划分,王侯境界和神圣境界排第几。

凡人境界为

1搬血境

2洞天境

3化灵境

4铭纹境

5列阵境(王候)

6尊者境

神境界为

7神火境(神圣,伪神)

8真一境(真神境)

9圣祭(过度境界)

10天神境(经过圣祭成就的叫神王)

11虚道境

12斩我境

13遁一境(恭称至尊)

14至尊境(大长老冲击真仙失败,所以应该是至尊圆满)

仙境界为

15真仙境

16仙王境

完美世界境界划分1002完美世界境界划分(完美世界里面境界划分)

17既然上1纪元众多仙王都被屠灭了,那敌人肯定有高于仙王境界的存在(比如在女帝和那个不祥对决(这个不详曾和天角蚁战斗的3人之一,应该是仙王境)时出现的巨大黑影--应该是更高境界,姑且叫仙帝境)

18最后应该会有个压倒性的境界,可以碾压所有不详和不详背后的势力,姑且叫帝尊境。

老人与海 2024-04-30 16:53:08

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赠予的意思

赠予是一个汉语词语,拼音是zèng yǔ,送财物或他物给人。亦指赠给的财物等。当财产、物品等标的物的所有权出现了单方向的转移时,这种行为就是“赠予”。
出处:《新唐书·突厥传下》:“高祖初即位,与和,因数出军助讨贼,故诡臣之,赠予不可计。”
造句:
1、智慧不能创造素材,素材是自然或机遇的赠予,而智慧的骄傲在于利用了它们。
2、时光把它包裹住的礼物赠予。我们不带遗憾地前往。
3、不跟风,不奔俗,快乐心情追随你;不送金不给银,身体健康赠予你;不铺张不浪费,幸福人生属于你。世界问候日,祝福最爱的你。
4、太阳红着脸,披着余晖织成的锦衣,从地平线下,缓缓升起。她微笑着,把温温暖光亮大方地赠予给普天下的人。

女子之嫁也的之的意思

“女子之嫁也”的“之”用于主谓语之间的结构助词,没有实际意义。
“之”的意思解释:
1、往。
2、人称代词。代替人或事物(限于做宾语)。
3、人称代词。虚用,无所指。
4、指示代词。这;那。
5、用在定语和中心词之间,组成偏正词组。
6、表示领属关系。
7、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构。
组词:之后、之前、之一、兼之、总之、反之、之子、顷之、之流、之上、加之、之外、有之。

江郎才尽能形容自己吗

“江郎才尽”能形容自己,“江郎才尽”是汉语成语,原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句;后常比喻才思减退。出自南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》:“初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔以授之。尔后为诗,不复成语,故世传江郎才尽。”
造句:
1、在文学创作上他已是江郎才尽了。
2、有的作家写不出好的作品来,并不是江郎才尽,而是没有生活阅历。
3、一个有天分的人,若恃才傲物,不肯力学,总有一天会江郎才尽的。
4、作家难免会有文思枯竭,江郎才尽的时候。
5、他开始恐慌,他怕会失去这段旋律然后从此江郎才尽。

薄薄的水蓝色纱衣指什么

薄薄的水蓝色纱衣指的是(地球外部的)大气层。
该句出自课文《只有一个地球》:“据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在天际遨游时遥望地球,映入眼帘的是一个晶莹的球体,上面蓝色和白色的纹痕相互交错,外面裹着一层薄薄的水蓝色‘纱衣’。”
虽然没有写出本体,但是也能很清楚知道“纱衣”指地球外部的大气层,把大气层比喻成“纱衣”。
“只有一个地球”,是1972年在瑞典首都斯德哥尔摩召开的人类环境会议提出的响亮口号,《只有一个地球》是一篇说明文,从人类生存的角度介绍了地球的有关知识,阐明了人类的生存“只有一个地球”的事实,呼吁人类应该珍惜资源,保护地球。
课文层次分明、脉络清晰。先从宇航员在太空遥望地球所看到的景象写起,引出了对地球的介绍;接着从地球在宇宙中的渺小、地球所拥有的自然资源有限而又被不加节制地开采或随意毁坏等方面,说明地球面临着资源枯竭的威胁。
然后用科学家研究的成果证明,当地球资源枯竭时,人类无法移居到第二个合适的星球上;最后告诉读者:人类应该精心保护地球,保护地球的生态环境。
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