复员的流程有什么

光辉岁月
精选回答

复员是过去的说法,现在已经不存在复员军人一说,但一些地方仍然习惯性地沿用“复员”的老称谓,其实现在所说的部队复员多数是从部队退伍或转业的意思。

一、流程

复员的最高决策权属于国家最高权力机关,由国家最高权力机关作出决定,由国家元首或政府首脑发布复员命令,由动员机构或临时成立的复员机构会同有关方面具体组织实施。基本程序是:

①确定复员时机,选择复员方式。复员时机包括战时复员、战后复员,或两种复员方式相结合,以及战时复员和战后复员的具体时机。

②制定复员计划。内容主要有复员的指导思想、主要任务、政策措施、方法步骤、组织领导和保障措施等。

③下达复员命令。复员时机和复员计划确定后,逐级下达复员命令和指示。复员命令和指示的内容主要包括复员的必要性,复员组织领导及权限,复员的规模和起止时间等。

④组织复员实施。军队和政府的各级组织,按照国家的复员命令和指示,依据复员计划,组织展开复员活动。复员过程中,应加强宣传教育和检查监督,全面落实和兑现动员政策,维护社会组织和群众的利益,保护人民群众参加和支持战争的积极性,重建国家动员基础。

二、类别划分

复员按形式分为国家管理体制复员、武装力量复员、国民经济复员和科学技术复员。

①国家管理体制复员,主要指对战时成立的各种应急性管理机构进行调整,撤销或缩小部分机构及战时授予的权力,裁减战时招收的公务人员。例如苏联在卫国战争结束后,适时撤销了战争初期成立的国防委员会,将国防委员会的有关职权转交给苏联人民委员会。

②武装力量复员,指将军队和其他武装组织由战时体制编制转为平时体制编制,包括裁减部队、机关、院校和地方武装组织,将武装力量缩减至和平时期的编制员额;将被精简下来的人员退出现役,参加经济建设,符合预备役条件的转服预备役。

③国民经济复员,指把战时经济有计划、有组织地转入平时经济建设轨道,将动员的物资、装备、设施和为战争服务的人力等复归国民经济部门;调整国民经济比例,使经济建设逐步转向有计划协调发展;改变产业结构和产品结构,恢复和扩大民品生产;调整财政支出,压缩军费开支,把更多的资金用于国民经济、科技和社会发展;回撤战争中搬迁的工厂、科研机构和学校,解除对交通运输、邮电通信等部门的军事管制;修复战争破坏的工厂、矿山、学校和交通运输、邮电通信、医疗卫生等公共设施以及住宅和其他公共设施;拆除已不需要的作战设施等。

④科学技术复员,指调整科学研究机构和人员及其任务,用先进军事技术为经济建设服务。人民防空复员,包括解除防空任务和城市管制,组织城市疏散的人口返回,撤出转入地下防空工事的机关、工厂、科研等单位,和平利用防空工事等。

余生不能没有你 2024-01-14 14:21:09

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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