撒马利亚，好撒玛利亚妇人

撒玛利亚位于犹大和加利利之间公元前72，1年撒玛利亚被亚述攻陷主宰该城的以色列人，与迁移该地的外族人通婚他们的后代又信奉混，合的宗教所以被流亡归来的。

撒马利亚(好撒玛利亚妇人)

感谢神这是耶稣说的救恩的比喻那个被打得，半死的人就是我们这些罪人需要耶稣拯救的人，祭司和利未人是律法的代表预表律法撒玛利亚，人是被犹太人称。

耶稣与撒马利，亚夫人。

不是耶稣的比喻是让人明白你是谁的邻舍那人，要显明自己有理就对耶稣说谁是我的邻舍呢路，加福音1029和合本那人谁是我的邻舍呢而。

一一个受伤，的人他在路上被强盗打得半死所有的财物都被，强盗抢走连衣服也被剥光躺在荒山野岭的路上，他需要得到别人极时的帮动才能有活命的指望，二。

圣经中较为著名的撒玛利亚人，要属耶稣与之谈道的那个女人了其次就是那个，用酒用药敷伤的好撒玛利亚人。

这应该是圣经里的一个地方吧好像还是由一，个人演变来的谁可以帮忙解释。

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这是圣经约翰福音四，章7节26节耶稣与撒玛利亚妇人的谈话时耶，稣问的一句话耶离弃耶和华去拜他神的就是淫，妇亚述王带进撒马利亚的五个民族的神成了撒，玛利。

普通人中的一员好撒马利亚人T，heGoodSamaritan是基督教文，化中一个很著名的成语和口头语意为好心人见，义勇为者它来源于新约圣经路加福音10。

中文名撒玛利亚外文名Samaria国家巴，勒斯坦年代公元前九世纪首都以色列王国简介，撒玛利亚Samaria巴勒斯坦中部古城。

为什么耶稣说撒玛利亚人的，城你们不要进。

我不会但还是要微笑。

1它关乎救赎的目的首先因，信称义的教义之所以重要是因为它关系到救赎，的目的是荣耀神还是荣耀人这一重要原则救恩，的目的观反映出神本与人本两类人之间的区。

女孩们以撒玛利亚圣妓的传说自我定义而小，和尚带着佛像意味着他们在形形色色的性活动，中都需要其他意念作为自己行为的支持撒玛利，亚的传说帮助。

撒玛利亚人的由来及与回归犹太人的关系撒，玛利亚人的来历要追溯到很早的时候公元前1，0世纪希伯来民族的统一王国大卫王朝建立定，都耶路撒冷在所罗门统治时。

撒马利亚人为库提人Kutim可见他，们可能是在亚述人占领撒马利亚后自美索不达，米亚迁入境内的库塔人Cuthaean19，70年代中期撒马利亚人居住在巴勒斯坦境内。

耶路撒冷是以色列的京城犹太，全地撒玛利亚是全以色列地地极是全世界各地。

因为根据撒玛利亚的家解释这是，一个西亚的城市是最接近真主的地方这样命名，象征着女孩子的纯洁关于这两个名词的解释如，下一解释撒玛利亚女孩这部电。

外邦人的路在，加利利地有希腊人的城邑那里的居民所过的是，一种和犹太人截然不同的生活撒玛利亚人的城，当公元前七百余年北国以色列被亚述灭亡。

请看约翰福音有关经文，43他就离了犹太又往加利利去44必须经过，撒马利亚45于是到了撒马利亚的一座城名叫，叙加靠近雅各给他儿子约瑟的那块地46。

起先都是大卫王国的城邑从所罗门，的儿子开始分为南国犹大和北国以色列这两个，城市分别是南国和北国的首都。